说起宗教，很多人会想起佛教，但是佛教不是起源于中国，而是从印度传入中国，逐渐地在中国壮大。然而道家和儒家是完完全全在中国兴起的宗教，从古代到现在，历史悠久。儒家提倡仁义礼智信，对于一个人的发展起着重要作用，不断丰富着一个人，让这个人不断地处于学习之中，也在这期间不断的完善自我，因此儒家提倡的是“出世”，也就是要去在追求名利，权利。道家思想与这完全不同，道家主张无为而治，顺其自然一切都有其规律，而我们要遵循的就是顺其规律，因而道家主张的是“入世”。

在古时很多人都推崇田园诗人陶渊明，谢灵运等等，他们选择待在山林之间，不面对世间的纷扰，当然这种人也被称为隐士。隐士是源于道家的哲学术语，就是指人富有大智慧不愿意在仕途忙绿，怡情于山水之间悠然自得。很多人喜欢隐居在终南山，可是终南山有着数以百计的隐士，从古代到现在有不少这样的人，但是只有一人被称为“终南山第一隐士”，那就是但侯大师。

这位但侯大师隐居终南山，远离世间的纷纷扰扰，把老子当做自己的偶像，学习老子的思想和生活，就像是一个道家人。早上定时起来打坐，阅读老子的著作，感觉自己每次都会有不一样的感悟，并且日以继日的坚持下去，不管是风吹雨打，还是春夏秋冬都没落下。生活条件也很简陋，意见小屋，没有通电，没有信号，但是他却过得很开心，完全不觉得简陋，如此以往，他一住就是三十年，每天就是吃着白菜，喝着白水，每天打坐，从一个正直大好年华的少年变为了一个白发苍苍的知天命的年纪，但是却依旧怡然自得，不觉得难过。

当家人去终南山找他的时候，发现完全认不出来了，曾经的少年已不在，现在已到知天命的年纪，而且在长期的白菜白水让家人也认不出来了，成为了现在这个“终南山第一隐士”。隐居了三十年，家人也不认不出来，这让人不禁感慨。有人认为他是自私的只想着自己，不顾家人的感受，也有认为他是值得提倡的，勇于远离城市喧嚣，追求宁静的生活。无论怎样但侯大师三十年如一日的恒心值得我们学习，我们现在面对生活中的诱惑也应该有着像但侯大师的那一份毅力。