尊者再讲一讲三因结生,好吗?
尊者再讲一讲三因结生,好吗?
答:三因结生就是如果一个在造了殊胜的三因善业,也就是他在造这种善业的时候,他生起的善心里面有慧心所,例如:他思维业果法则。我们举一个例子:大家持戒的时候,对佛法僧三宝有信心、对业果法则有信心。那你在持戒的时候,你造的这个就是属于三因的善业。如果你禅修的时候,你对佛陀教法有信心,而且你在禅修的本身就是种很强的善业。当这种善业被你造下的时候,在你临终的时候这种善业成熟了,而这种善业,由于你造的是属于三的善业,那这种三因的善业带来的果报就是三因的果报心,在你下一生的投生时,由于投生的心称为结生心,它也是由于三因,于是你的下一生就称为三因结生者。因为你是透过拥有无贪、无嗔、无痴这三种因的心去投生为人的或者投生为天人的,于是你的果报心、你的生命里面、你的果报就拥有这种很好的素质。因为你的果报心、你的生命当中拥有这三种很好的素质,你要修行就很容易成功,或者说你修行的话你将有可能成功,所以这一类的人称三因结生者。
文:玛欣德尊者下一篇:坦尼沙罗尊者答:感谢您藉着写作与开示提供的教导。我是一名癌症科医生,正在试图理解: 如何把业力的教导应用于疾病的苦痛?
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