学员:请问尊者,您刚才说的有一种慧解脱阿拉汉,他是还没有证到色界禅那,那我们(是否)规定一定要修到色界的禅那再修观?

尊者:有一种阿拉汉叫纯观或叫做干观,他们是没有色界的禅那的。

学员:清净道论里面讲到,修观禅有10种观的染,第一种是光的,请解释一下。

尊者:一个禅修者在修到生灭随观智的时候,他将能够体验很强烈,很晃耀的光明,这种光明只要一个禅修者修到生灭随观智都可以体验到,光明本身不是错,但是到了这个阶段的禅修者往往他会认为这种光明就是涅。然后他就执着于这种光明,其实这种光明远非涅,他执着于它,然后他就离了正道,他就放弃了对正道的追求,而走于非道。在《清净道论》里面就把这个阶段叫做道非道智见清净。执着于光明、执着于精进、执着于轻安,执着于喜、执着于乐,这些本身都不是错的,10种观里面最后一种叫做欲才是错的,由于欲执着于前面这9种,误以为那是涅,所以他是错的,你再把整段《清净道论》后面那里看清楚后就会明白。光明不是错,因为它是执取的对象,所以叫“染”。