为什么有些人很难对家人生起慈悲心?
一定要把握住自己的心,你要知道这都是自心的显现、自心的变化,烦恼是自找的。我们能在日常的生活、工作当中,接待人、处理事的时候都把握住自己的心,那样的话就好了。一切殊胜圆满、清净平等都在我们的生活工作当中。我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满、工作没有圆满,我们另外得到一个圆满有什么用?生活工作还是那样,没有变化,那有什么呀?
什么是圆满?把自己的生活工作变成修行,生活圆满、工作圆满才是大圆满。那样,生活那么美满,工作那么顺利,身体那么健康,内心那么快乐,这才是圆满。你的生活美满、工作顺利、家庭和睦、身心自在了,才有自在、才有快乐幸福,之前不可能。家庭不和睦,天天吵吵闹闹,你还想得到解脱是不可能的;身体不健康,天天有这个病、那个病,那也还是不圆满;工作不顺利,总有事,这也还是不圆满。你还是没有修行,修行还是没有到位,真有修行、真有智慧,你的烦恼习气会越来越减少。烦恼减少、习气改变了,才是真正有修行的人。身体、工作、家庭都越来越好了,那个时候才有修行。如果你学佛修行什么变化都没有,性格上、家庭上、工作上都没有变化,那你还是没有学、还是没有修,都是学偏了、修偏了。修行是改变这些。
家庭有问题,不那么和睦,你要去找这个原因,原因是什么?肯定是自己。你肯定没有完全地把家人当成佛,把他放在自己的头顶上。现在我们修慈悲心菩提心,修慈悲心是你一定要把他当作自己的父母,修菩提心是你一定要把他当作佛。家庭不和睦的时候你肯定没有做好,如果你真正把他放在自己的头顶上,把他当作自己的父母当作真正的佛,那个时候他对你怎么都行。现在你肯定没有做到,所以我们要努力,一定要做,这也有过程,慢慢就做到了,做到了就好了。如果你真正那么去尊重他、那么去照顾他,他不可能不感化。如果你把他感化了,那个时候他也会有真心。人吗,你一定能感化他。如果你能感化他,他就会真心地对你好。
我们是学佛的,天天都说要发慈悲心,家里这些都是众生——与自己最有缘分、最需要自己照顾的众生,你却不去照顾他,不去关心他,不去尊重他。他成为你的儿女、他成为你的家人,这也是一种缘分,他是最需要你的关心爱护帮助的众生,你把这个众生忘了,那你怎么发慈悲心?都是一样,都是众生。但是他不一样,他是现在最需要你的,别的众生不是最需要你的——不是最需要你的关心照顾。最需要你的是谁?就是你身边的这些人,你的家人你的儿女。你得懂得这个道理。
现在很多人都说,我对外面的人行,但是对家人不行。这是什么原因?你对家人不行你彻底没有慈悲心了,你对与自己最有缘分、最了解、最能接触的众生也没有度化,你想度别的众生、做别的事情是不可能的。这都特别重要,但是人都这样,我学佛修行,家里也不管了、孩子也都扔了,还继续天天跟他们吵闹,认为我学佛了、你不学。你要好好的想一想,这也太过分了吧?现在还执着形式上的东西,总是放不下这些!如果你真能够放下了,没有必要天天争吵。好好的爱护、照顾自己的家人,这些身边的众生,慢慢扩大,扩大到一切众生,这是最实在的修行、最好的修行。别的哪有什么众生啊?哪有什么佛啊?这都是众生,也可以说是佛啊,你帮助他们、照顾他们,也可以说是帮助众生、照顾他们;你尊重他们,他们都有佛性,你也是尊重佛了。
我们都是修大乘佛法的人,尤其是修密宗、修大圆满法的人,一定要有五种圆满的基础。五种圆满的境界,还没有到大圆满的境界,还不到生起次第、圆满次第的境界,这些不是什么高的境界,连这个境界都没有,你想修大圆满法,这是不可能的吧?自己在家里的时候也是五种圆满,你自己的家、自己的屋子就是西方极乐世界,自己的家人就是无量光佛阿弥陀佛,自己的亲朋好友就是莲花部的尊众,自己的生活、工作都是大乘法、大圆满法啊!
做会供的时候,我提醒大家,住处圆满,西方极乐世界;本师圆满,无量光佛;眷属圆满,莲花部的尊众(本师就是上师,眷属就是上师的眷属);法圆满,大圆满法;时间圆满,本来常有的相续轮。自己在家里的时候,自己的家要观想为西方极乐世界;你的先生、太太要观想为无量光佛阿弥陀佛;眷属、儿女、亲朋好友好要观想为莲花部的尊众、勇士勇母、空行空行母、男女本尊;法圆满,法是什么?就是在家里做饭、干家务,收拾卫生这些,生活工作、你所做的这些事情都是法----大乘法、大圆满法;时间圆满,本来常有的相续轮。
要把这些观想为本来圆满清净的,不是把不清净的东西观想为清净、不圆满的7027东西观想为圆满,而是本来清净的东西观想清净、本来圆满的东西观想为圆满。虽然我们还没有达到那个次第,但是一定要这样观想、要这样明观。这都是面对我们这些人说的,本来就是清净、 本来就是圆满,所以要这样观。这么一说,本来自己的家就是西方极乐世界,本来自己的家人就是无量光佛阿弥陀佛,本来自己的亲朋好友就是莲花部的尊众,本来自己的生活工作就是大圆满法,本来自己过的日子就是本来常有的相续轮。一切一切都是圆满。你还没有明白这个道理这很正常,但是你要去观察,要去思考。
你现在还没有弄明白,但是一定要弄明白,这都是佛讲的,这都是道理,都是究竟的道理。你为什么不去观察,为什么不去思考,为什么搞不清楚呢?一定要弄明白搞清楚,自己实在弄不明白的时候,你要通过其他的方法,要去观察思考,要去思维,一定要弄明白。除了自己的家以外没有西方极乐世界,除了自己的先生、太太以外没有阿弥陀佛,你应该去尊重他,你不是信佛的么?你不是信阿弥陀佛的吗?这是佛讲的道理啊,不是我瞎说的。
文:达真堪布下一篇:如何修持施受法