这讲的是『平时』，不是临终的时候。也就是说在平常，现在你念阿弥陀佛，一日、二日、三日一直念下去，念到功夫成片，没有妄念，这是念佛三昧；事一心的加倍。有这个功夫，到临命终时必得阿弥陀佛加持你，令心不乱。在玄奘大师翻译的《阿弥陀经》的本子里面我们看到，他的原文是，佛「慈悲加佑，令心不乱」。所以鸠摩罗什所翻译的《阿弥陀经》的本子，他讲一心不乱，是你平常念佛念到一心，也就是没有妄念，到临命终时，你那个不乱是阿弥陀佛加持你的。如果得不到阿弥陀佛加持，一般人哪能功夫不乱？临终的时候叫四大分离，自己做不了主，如果你不修净土法门，你修其他法门，你那个功夫用不上力。这是祖师大德讲的，平常功夫有十分，梦中的功夫只有一分；梦中功夫有十分，病中的功夫只有一分；病中功夫有十分，临终时候只剩一分，你就想想多么不容易。如果得不到佛力加持，我们这一生想要了生死、成佛道，谈何容易！好在净土法门是二力法门，而且尤靠佛力，佛加持我们，让我们的心在临终时候不颠倒，保持正念，念阿弥陀佛求生净土。蒙佛力加持，佛光注照，消除业障，生大欢喜，见到西方三圣来迎，坐上莲花就到极乐世界去了。 赞 (10)

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