信而好古,好效法古人的德行,而且古人提的这些重要的教诲,让我们不能做的,我们马上效法。而能信而好古,这个信产生了,人就不怀疑了。一个人在修身、修学的路上,常常会起的烦恼是傲慢跟怀疑,人能真正调伏掉傲慢跟怀疑,就少走很多弯路。比方我们学的过程当中,怀疑圣贤,其实怀疑当中就有傲慢,觉得自己比圣贤还高,或者对别人傲慢,懂道理多了,傲慢就起来。甚至于在修道的路上,常常怀疑自己行不行,这个都是疑。有人说:我相信古圣先贤,不过我就是怀疑自己。有没有道理?有没有道理都先对第一句,随顺圣贤教诲。请问哪一个圣贤人说,对经典很有信心,就对自己没有信心?有没有?你看,我们又发明出一句。孔子给我们的教诲是“人之初,性本善”,颜子、孟子是告诉我们,“舜何人也,予何人也,有为者亦若是”。所以,只要我们怀疑自己,铁定对圣贤人的话还打折扣。

我从小成长比较没有信心,为什么?因为我没有才华,成绩又不好,长的又不帅,在现在这个社会很难有信心。其实人找信心都从哪找?从外找,希望赢得别人的认同。累不累?那是无底洞。今天他认同你,你就高兴了,明天他不认同你,那你不就躲在房间里哭了!再来,今天他认同你,另外这个人不认同你,那你要苦到什么时候?今天这个人说你漂亮,明天那个人说你不漂亮,你就没自信。我光讲就累,觉得人搞那些事情真复杂。不过我也曾经陷了很久很久很久的岁月,小时候成绩不好,选班长都没有我的分,什么演讲比赛、朗诵比赛、作文比赛从来没参加过。后来念了大学还参加过几次,真特别,好像是年纪大了,这应该用哪一句成语比较适合?用我们闽南话,年纪大了,“人老了才出疹”,意思就是人年纪大了才出水痘,就是那个意思。

为什么我大学的时候可以参加比赛?因为我大一的时候去参加辩论比赛。看不出来!因为学长找不到人,才把我拉去。所以告诉大家,每一次找我都是找不到人,你看我有没有信心?而且,这件事情还有一个重点,就是不懂得拒绝人。你答应别人,首先要衡量一下自己能不能,“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”。到时候你也很尴尬,你朋友也很难受,因为你又不是故意的,最后搞砸了。这个功课是必修,人要懂得进退,懂得什么时候该拒绝,什么时候该承担。结果我没有拒绝就尴尬了,上台去要讲十五分钟,时间到才可以下来,我七、八分钟就没词可以讲,又得站在上面,怎么办?对着台下笑,从左边笑过来,右边笑过去。不过也是一次难得的经历,让我练傻笑。大家以后假如遇到尴尬的情况,就可傻笑一下,调解一下气氛。

后来我大学毕业念师范学院,有一次参加八百公尺接力,得了第三名,因为只有三队参加。也是找不到人把我拉过去,我跑了八百公尺,每个人跑两百公尺,跑得真的差点没断气,太久没跑那么激烈了。所以我的信心是一直没有建立起来。后来是听师长讲经,说古圣先贤传下来的都是真理,这个信心我建立起来了,不怀疑每一句经典。《大学》说有明明德,那我有明明德,但是很清楚怎么恢复,“苟不教,性乃迁”,改习气就对了。烦恼习气愈轻,自己本有的智慧就慢慢提起来,恢复了。愈做愈学,愈觉得老祖宗讲的真的,真实不虚。不然人没有信心真痛苦,有时候还得跑去问人家:你觉得我这个人怎么样?人家说:你要听真的还是假的?

我觉得我们这个时代的中华儿女挺可怜,丧失民族自信心,不从经典明白人生,常常听人家人云亦云。有些心理测验从西方来的,自己没信心,跑去做心理测验。结果那些心理测验,测验出来说你的个性很像孔雀型的,你个性很像老虎型的,我还曾经做过一个试验,说你的个性很像无尾熊型的。做完以后,自己高兴半天,我很像孔雀,我很像老虎。你说人不明理,活到什么分上?像畜生都可以高兴半天。你说我们的祖先在天之灵,看到这个现象多痛心。历代树立了这么多的圣哲人,你们不去效法,居然找去跟畜生比,还比的这么高兴。曾经还看到一本书,你要把孩子教成狼,孩子教成羊,听说这个书还挺畅销的。为什么没有出一本书要把孩子教成尧,孩子教成舜?所以我们现在已经到了要认祖归宗的时候,要认这些古圣先贤为祖先、为老师,好好效法。