《弟子规》能解决婚外情的危机吗?

2014-09-09 佛教问答

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问:《弟子规》能解决婚外情的危机吗?

答:我们凡事思考的时候,要往根源思考,婚姻有问题是夫妻相处不好,相处好了就不可能有婚外情发生。那已经发生了能不能解决?你们要有信心,不然没办法了。大家要知道,只要夫妻的情义在,会有婚外情啊?那个对象不是懂情义的人,懂情义的人他(她)不会去破坏人家的婚姻,所以另外一半也只是偶尔有点喝醉酒,总有一天他会醒过来,这个时候能包容、能宽恕就能把对方的惭愧心给唤醒,而真正唤醒他的惭愧心不能算旧账哦。所以「人非圣贤,孰能无过」。就像我自己在听课的时候,偶尔也会打打瞌睡,是不是?也不能说我打瞌睡就永远醒不过来了。怎么让他醒过来,没有别的,还是用我们的德行去感。

人与人相处不要想得太复杂,都是老祖宗那些教诲,「己所不欲,勿施於人」,「必有忍其乃有济,有容德乃大。」都忍不住脾气,孩子都生了,总要为整个家里面的大局著想吧。人生不可能一生走的统统是好棋啊,难免会遇到一些境界的考验,而这个时候你能用理智,用一种宽容的心去化解,把不好的人生局势走得有声有色,而让对方感悟人生,又让更多的人能得到你这些人生的宝贵经验,而启发他,这人生有价值啊。

当然婚姻再往前就是找对象的问题了,你有慧眼,婚姻就比较能经营得好。那怎么能有慧眼呢?往前找啊,不然每天慧眼慧眼,然后说有一天突然开慧眼,这个叫做梦。「好学近乎知」,要真正认真读这些圣贤书才开智慧,不然很多人说:「好,我好好睁大眼睛挑,挑有德行的『三太』,挑女圣人。」终於有一天挑到德行很好的女圣人,然后对方说「我才不要你」。你要挑人家,人家也要挑你啊。所以老祖宗说「有德此有人」,「方以类聚,物以群分」,你有好的德行自然感来好的对象。就像做生意一样,你今天心术不正,感来的都是那些小人;你光明磊落,感来都是志同道合的人,这个都不是偶然的。

(第34期幸福人生讲座8月18日)

文:蔡礼旭

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