问:现在家庭大部分都存在夫妻不和,儿女不听话,不愿意与老人同住,而我们的人生大部分时间都是与家人相处,请问《弟子规》中有哪些经句特别适合家庭的?

蔡礼旭老师答:每一句都适合。不只适合家庭哦,每一句都适合在学校变成班风,变成校风;在企业团体每一句都能变成企业文化;在国家可以变成整个国家的风俗,国家的风气。

这里一开始讲到大部分都存在夫妻不和,这一句话少讲,要隐恶扬善。大家都说夫妻不和,都没人敢结婚了。你看现在年轻人都有婚姻恐惧症,而我们自己面对人生,不能只看现象:都离婚啊,那我岂不是机率很高?你对自己要有信心啊。有人离婚了,也有人没离婚;有人痛苦了,也有人幸福啊。诸位朋友,我们是去研究痛苦的还是去研究幸福的?标准答案,是研究幸福的。可是我们现在脑海里面都记那个痛苦的,大家有没有感觉,我们脑袋里是消极装得多还是积极装得多?不知不觉就变消极了。有一句话叫“人生不如意事十有八九”。这句话有没有装进去?这句话要拿出来,装进去“天道无亲,常与善人”,“做善降之百祥”,“积善之家必有余庆”,这个时候连睡觉都会有一点smile,很安心嘛,做得很踏实。

所以我们人生要“宁为成功找方法”,你看人家夫妻怎么经营好的就学这个,看到人家儿女教得好的就跟他学,这样人生就是往光明的方向走,不会因这些现象形成心里的障碍。而且更有使命感的是,现在这么多夫妻不和,孩子教育不好,家庭不幸福,“人生自古谁无死”,这一生不要白来,我就当这个世间最好的榜样。人有志气这个人生就走得很有价值啊。志气要存高远,“天下无难事,只怕有心人”。我们人生不要一直在那里依赖别人,我们要懂得能够去协助别人,要有这种气概。

不愿意与老人同住,那是不知道福分怎么修。“家有一老,如有一宝。”刚刚讲到富贵最重要的孝悌传家。如果没有长者,你怎么表演孝悌?我从小是爷爷奶奶看著长大的,那个孝道根本不用讲,父母就很自然做出来,孩子习惯成自然,每一次有什么好吃的,什么东西都是先请示过爷爷奶奶才敢自己吃。有孝心就有感恩心,有感恩心的子女走到哪里,哪有没福的道理呢。所以真正把孝道扎根了,这个家就和了,家和万事兴。

任何事情信心很重要,没有信心做什么很容易就退缩,或者半途而废。大家相不相信《弟子规》可以解决夫妻问题?好,你们现在觉得夫妻哪一个问题最难解,我马上用一句《弟子规》帮你回答。真正要有太极的功夫,“兵来将挡,水来土掩”,以柔克刚。

比方说夫妻口角最容易发生,言语能忍,家里面问题去一半了。所以《弟子规》说:“言语忍,忿自泯。”会吵架的:钱的问题,口角的问题,孩子教育问题。孩子教育问题,我们把《弟子规》先做了,先生说:“哇,学《弟子规》帮我捡回来一个太太,这个《弟子规》好。”你“事诸父,如事父”——对待自己公公婆婆跟对待自己父母完全没有两样,哪有先生不高兴的道理。我曾经听过几个男人说:“只要我太太对我爸爸妈妈好,要我干什么我都愿意啊,我都尽心竭力。”都非常欢喜啊。

包含夫妻之间人无完人,也不是说方方面面都一定没有什么缺点,但是701f颐潜е环莩删投苑降男这个时候就有耐性。往往是互相在劝对方的时候,到最后恼羞成怒的一大堆。“我为你好你还不听”,情绪化的话全部出来了。甚至於不是情绪化的话,全部的旧账都翻出来了。所以要学那一句:“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏”。劝不听,不要强求、勉强,欲速不达。“谏不入,悦复谏”。有这样的耐性,对方会感觉到你很有修养,你不只不在外人面前批评他,私底下还对他这样叮咛,这样苦口婆心。然后他的优点,你还“见人善,即思齐”。在朋友面前谈他的好,他会起惭愧心,这个劝就劝得动。所以《弟子规》每一句都跟夫妻关系有关,你到先生书房还是到太太书房给他(她)乱动,没有“卷束齐”,“有缺坏,就补之”。你动了他(她)的书,他(她)可能就发怒了。“置冠服,有定位”,你东西乱扔,衣服乱扔,可能就因为这个吵起架来了。“将加人,先问己”,都可以同理心对待,很多冲突就化解了。