问：或许我们无法在三年内证得菩提，但许多上师提及，相对于漫长的修道过程，究竟的证悟可以在一刹那之间发生请就此发表您的意见..

答：顷刻间证悟﹝顿悟﹞确有其例，但唯有依靠众多因缘才得以发生在某些例子中，顿悟在一种看不见的层次下发生当因缘完全成熟，便立即成道，而某种绝妙非凡的心灵经验确实会出现。

问：所有的宗教都倡导慈悲，爱，以及四海之内皆兄弟的信念，但为什么人类皆以宗教之名行征战之实，尤其在印度更是如此?

答：在多数的情况下，人们喜欢为自己贴上标签例如，我可以声称「我是一名佛教徒」而沾沾自喜，志得意满人们不特别在乎日常的修持，行为或思维，也..不特意深入探讨佛教的意涵就我的情况而言，佛教引导我，以及我的行为;。佛教是一种思想，一种行为，也是重塑思想行为的方法然而有时候，人们并不如此严肃。认真地看待宗教。因此，如果我无意遵循佛教思想，做出任何行为或者思想的改变，但仍然声称佛教为「我的信仰」那么，我便是在利用佛教，借以取得我所需要的宗教势力。

同样地，当你说：「我是一个基督徒」那么你便是以基督教的一切做为支柱然而，你从未因基督教的传统而深受感动，有所转变当一个完全无知，..失意沮丧或充满恨意的人利用宗教的时候，那便是一场灾难。你应该审视自己，视自己为一个修行者，以及该宗教传统的信徒，才能蜕变成为一个不同的人。

有一些虔诚的修行者出于无知和井底之蛙的心态，仅仅相信自己的宗教，而视其他宗教为邪恶的异端。在某些情况下，此乃宗教教义的产物，但通常是因为信徒缺乏外界接触，缺乏体认，以及缺乏对其他宗教传统蕴含的深刻价值的真正了解。无论虔诚与否，无论亲身奉行实践与否，每一个宗教的信徒应该自我审视，时时与其他宗教沟通交流。今天早上，在德里举行的第七届世界宗教会议中，我提及，为了达到和谐共处的目标，首先各个宗教领袖应该常常会面;其次，宗教学者应该经常举行常态性的会议;最后，具有深刻宗教经验的人士应该时常交流。这些工作实属必要，一旦你了解其他宗教所蕴含的深刻价值，以及潜移默化人心的潜能，将获益良多。