问题：

人往生到西方极乐世界之后，他还有人间的记忆吗？如果不能保留人间的记忆，那享受这个极乐的又是谁？那人去极乐世界还有什么意义？

宏海法师：

这个问题提得非常经典。首先，我们要明白来确认一下，什么叫做记忆？记忆是时空阻隔的产物。就是因为过了时间了，他又想起来了，或者在那个情境下发生的，到了这儿还记着，时空交错而有了记忆的坐标。我告诉大家，这个最基本的常识，阿弥陀佛翻译成汉语的意思是什么呢？叫做无量光、无量寿。听起来好像非常玄，再说的直白一点，就是打破时空的这种束缚，完全把时空给摆脱了，这样的一种，我们专业的词叫做“横遍十方，竖穷三际”这样的存在。所以由此来讲，大家要知道，记忆力当然是有的，但是已经不是我们通常意义上，理解的所谓的记忆力。到往生西方极乐世界以后，不但有记忆力，而且更加的明白和广大。

你看我们现在所说的记忆，是记忆的一生的事情。小时候、年轻的时候、中年以后到老年，这种记忆是非常狭隘的。真正往生到西方，他的记忆是什么？并非是凭借念头的这种留存和追忆。而是因为一往生到西方极乐世界的菩萨们，全部有六种神通。这个神通，其中有一个叫做宿命通。不仅仅记得自己，还有所有世界上的众生；不仅仅看到这辈子的事情，无量劫来哪一生哪一世，怎么从这一世转到那一世，为什么上到天界又为什么下到恶道，六道的轮回中，他都能够一目了然。而且大家要知道，记忆力一定会记错有时候，可是这种观照，不会错的，他是现前看到的，心量打开了以后，在一切的因缘中，他能够觉照到这种现象的不断的存在和发生。

所以千万不要害怕说，我不知道这位网友的意思，你的后顾之忧是觉得说，害怕往生又想往生，但是害怕说，这个世界这么多的有意义的事情，到时候回忆不起来，就觉得没有意义了。不是这样的，都能够回忆起来，绝对保持，但是，不是人的这种记忆方法。所以大家想想，在这种情境下的话，你说，一旦打破这种时空的这种阻隔，那么他已经不是记忆的行为了，而是正在现前这种视野。这就是我们往生西方极乐世界的最大的意义，打开视野。阿弥陀佛。