1 今天的社会，太多的人把“欲”认为是诸乐之因，他不知道是苦，他认为是享受，这个错了!

2 佛家讲五大类的欲望，财、色、名、食、睡，今天在这个世间，你出去调查调查，你去问问，谁不爱，所以这个欲的前面加了个“爱”字。爱欲，你说这是诸苦之因，他不相信，他不能接受。

3 爱欲是诸乐之因，这是现代人的理念、现代人的思想、现代人的价值观，大家都拼命在追求，无止境地在享受，不择手段地去争取，这还得了吗?

4 你说贪恋这个东西将来要堕地狱、要堕三途，他不相信，他说你是迷信，不知道享受，不懂得享受，他在旁边讥笑你，不承认他错，他说你错了，你想错了、你做错了，这是什么?这叫迷惑颠倒，佛经讲愚痴。

　　5 我们现前这个社会，众生爱欲染着达到最严重的程度，佛菩萨怎么度众生?佛菩萨示现病行，跟众生同事，你贪恋五欲六尘，他比你贪恋还厉害，最后把果报展现给你看。

6 你看了有没有警觉?有一个觉悟、回头了，菩萨度一个人;有两个看到觉悟了，菩萨度两个人。看到贪恋五欲所受种种苦报，健康失掉、家庭破裂，或者是连命都失掉，看到的、觉悟到的，那是跟他有缘的人，有缘的众生都得度了。

　　7 菩萨用这种种示现度众生，这是慈悲到了极处!在现前这个社会，菩萨示现男女老少、各行各业，用现世报的方法去感悟众生，帮助这些众生觉悟，这是菩萨的善巧方便。

　　8 菩萨把爱欲受的那些苦做出来，然后示现回头是岸，回头之后他修布施、修持戒。布施容易懂，施财、施法、施无畏。这个戒是什么?伦理、道德、因果。菩萨从自身做起，从自己家庭做起，做一个一百八十度的回头，得到了幸福美满，他做出来给人看，人家就相信，就会回头是岸，向他学习。