忙碌并没有错，因为忙碌而迷失了自己，那就有点纰谬头了。

在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的门徒。

柳生又寿郎因为年少荒嬉，不肯接收父亲的教导专心习剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。

拜见了宫本武藏，柳生热切地问道：“假如我努力地进修，需要若干年才能成为一流的剑手?”

武藏说：“你的全部余年!”

“我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去杀青目的，甚至当你的家丁跟随你。那需要多久的时间?”

“那，也许需要十年。”宫本武藏说。

柳生更着急了：“哎呀!家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，假如我加倍努力进修需时多久?”

“嗯，那也许要三十年。”武藏渐渐地说到。

柳生急得快哭出来了，说：“假如我不惜任何苦功，日以继夜地练剑，需要若干时间?”

“哦，那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没愿望成为剑手了。”

此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀?为什么我愈努力，成为第一流剑手的时间就愈长呢?”

“你的眼睛全都盯者第一流剑手，哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏平和地说：“第一流剑手的先决前提，就是永远保留一只眼睛看自己。”

柳生眼中的“第一流剑手”，对你而言代表什么?是权位?是金钱?照样哪些目标或理想?“第一流剑手”对你的组织而言又代表什么?赚钱?占领关键地位?照样办事社会，实践最终关怀?

是什么原因让宫本武藏说，不惜任何苦功日以继夜拼命练剑，反而无法成为第一流剑手呢?而成为第一流剑手的先决前提，就是永远保留一只眼睛看自己，宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?

在工作与生活中，全球快速变更、快速传播的信息大水，促使每小我也莫不是汲汲营营地追求新知，唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时，却又迷惘于“我是谁”、“我在追求什么”、“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思虑中，因而久久不能成眠。

这些现象莫非也是“眼睛全都盯着第一流剑手，哪里还有眼睛看自己呢”?

或许，是该用一只眼睛看自己的时刻了。什么使你不惜任何苦功，日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时，是不是已经忘记了，什么才是人生之本? 人生之本，就是人不是机械，不能编一套法度模范一向运转，直到报废为止。人天天都在从新选择，假如你选择走老路，愿望你认为快乐，或者值得。