故事是关于崇奉的故事，它来自《大肃静论经》。

以前有个村庄，生活着两个信佛的兄弟，他们依靠着栽种家里的田地过生活，兄弟俩都算不上充裕，生活只属于中等水平。

兄弟俩一向想改良自己的生活现状，所以两人有空的时刻，也会一路商量改良生活的大计，这一天，兄弟又谈到了关于致富的话题，弟弟说：“哥哥呀，我们从小就生活这里，其余活计也不太通，不如今年我们辛苦点，一路把山边上的荒地开垦开垦，我计算了，假如我们努力垦植三到五年，节余的钱粮，就可以换些先辈的农具回来，到那时，我们不只可以再次扩展栽种规模，还能建房买地，改良我们的生活质量。

哥哥听了弟弟的建议，犹豫了一会说，我认为你的建议虽然好，然则只是属于小农意识，是没有远见的行为，按你的行为，即便花上十年八年时刻，我们也最多能成为一个异常没有前途地盘主。

哥哥又持续说：“我认为我们一向这样的贫苦的原因是因为我们以前一向太过专注于自己的生活，而疏忽了我们的崇奉，我认为准确的方法，是要天天去庙里烧香供佛，诚恳诚意的去求佛祖保佑，只有这样，佛祖才会保佑我们下半生充裕，还会保佑我们的亲友们全部平安然安。”

弟弟听了哥哥的理论，其实心中有些异议，然则一时也找不到什么概念去辩驳。

哥哥看见弟弟没有否决他的意见，于是便整理了一些衣物，带着不少香烛跑去了邻近的寺庙，临走的哥哥特意向弟弟交卸了自己本来栽种的田地特点，比如哪块地应该栽种玉米，哪块地应该栽种小麦，弟弟把哥哥的话一一记在了心里。

哥哥就这样住进了寺庙里面，哥哥拜佛很忠诚，日夜顶礼跪拜，祈求佛祖保佑自己的家人和生活。

而另一方面，弟弟独自经营了自己的那份和哥哥丢下来的几块田地。

这一年风调雨顺，庄稼的长势特别好，眼看就是一个丰收之年，弟弟虽然很辛苦，然则心中若干有些安慰，拜佛的哥哥有时也会下山逛逛，当他看到庄稼时也异常的高兴，因为他认为这就是他拜佛的回报。

转眼到了秋天，就要到收成的时刻，弟弟溘然犯愁了，原来庄稼太多，弟弟担心自己忙不过来，若是错过收割的时节，便可能会影响产量。

这一天，拜佛的哥哥在寺庙里意外的见到了弟弟，哥哥问弟弟来的原因。

弟弟说，我是来告诉哥哥丰收的消息的。

哥哥高兴的说，你看怎么样，若没有我诚恳诚意的拜佛，你怎么会有那么好的收成呢。

弟弟笑眯眯的点头称是。

哥哥很安慰，他记适应时住进寺庙里的时刻，弟弟还颇有微词，现在他已经用事实证清楚明了自己所作所为的准确性。

弟弟对哥哥说，其实我此次来是不盘算回去了，我认为既然哥哥一小我拜佛都那么有成效，那么我也盘算搬进来和哥哥一路拜佛，这样今后收成便会更大。

哥哥想想地里就要收成的庄稼急了，他大声质问弟弟，你也来拜佛，那地里即将长成的庄稼谁管?哥哥越说越气，把弟弟好好的教导了一次。

弟弟终于忍不住笑了，他说：哥哥呀，原来你也知道光拜佛不种地是没有收成的呀。

佛经里出现这样一则故事，本身是异常有趣的。

要知道人生有自己的崇奉，是件好工作，那是困惑与混沌时心灵的好去处。

可是若一味的去追逐明天，懊悔昨天，而放弃当下的工作，是不是将思虑摆错了位置呢?

假如学佛学会的仅仅是拜佛的姿势，而不是一颗佛心，那学与不学也没有什么差别了。

不去体会佛经里千年沉淀出的学识，而一味的把佛祖当保姆用，佛祖也只能苦笑了。

一切皆有度。

迷途中，长者的指尖就是途径的起点，何必一定要等待引路人把我们领到终点?

上天给了我们和煦的风与滋润的雨，不懂得垦植，馒头是不会直接掉下来的。

有人教会了我们做人干事的至理，还要作奸犯科，再埋怨佛光不能普照就没有事理了。