编者按：现在人们听到自焚，就认为是邪教所为;至于三昧真火之类说法，也许也被视为封建迷信。小编前段时间读《佛祖道影》时，看到禅宗西天祖师之中，却有很多圆寂方法异常奇特。比如二祖阿难尊者，于恒河中踊身虚空，被大风吹灭了身躯;又如三祖商那和修尊者、五祖提多迦尊者、六祖弥遮迦尊者，都是踊身虚空，化火自焚。这类记载乍看似乎异常神异，一般人都认为弗成思议，而且因为年代遥远，常人可能还会困惑其真实性。但在民国时期也有一位高僧，虽然目不识丁，但他一心念佛，苦行精修，最后预知时日，自发三昧真火，焚化躯体。这件奇事轰动云南，当时媒体也曾报道，并有照片为证。这位高僧就是具行和尚，虚云禅师门下学生。虚云禅师在具行和尚自焚后，曾写下两首诗纪念。当时还有人写下《具行大师行业自化记》(收入《虚云法师自述年谱》)，至今仍在云南鸡足山上。下面这篇故事，就是依据碑文以及相关记载演绎而成。

虚云禅师轻敲残磬，具行和尚全身震动，化作灰烬。

具行禅师坐化照片

虚云禅师重兴华亭寺，具行禅师曾发愿守护海会塔。(图片来源：资料图片)

清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿戴一身破烂的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁?你来求见虚老做什么?”

那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，伶丁无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我耕田，我家穷苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山建筑祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。”

祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢!虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他白叟家，他没有不准许的。”

“多谢大和尚!”那青年跪拜。

“你叫什么名字呢?”

“家人叫我阿便!”

“很好!”老和尚说，“阿便!你就到后面柴房去住罢!”

阿便自去柴房住下。他十分勤奋，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种菜、施肥浇水。他本是穑稼佃户，这些耕种事务做得头头是道，他又自动去出力挑土抬石赞助修庙，从早做到天黑，从不歇息，也从不讲话，别人跟他措辞，他都听不见。

“聋子!”别人都这样称他，反而不叫他名字了，阿便也不以为忤，从不争辩。

阿便来做工一个多月，有一天他老婆抱着孩子来找他了，妻弟也同来了，岳母子侄，一大批人七八口挤满了柴房，七嘴八舌。

圣空和尚闻报，急忙来说：“阿便!我收留你做工，你却怎么把老婆孩子也带到庙里来住了呢?这是佛寺，弗成以住妇女家眷的!”

阿便说：“我不要他们来，然则地主来收回地盘，把他们全家赶了出来，没处可投奔。”

圣空说：“这可怎么办?哪有佛寺可以收留妇女家眷的事理?”他和阿便说着话，没想到虚云老和尚不知何时已经来到菜园柴房门口了。

“圣空法师!”虚云说，“他们一家无家可归，又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧!”

圣空急忙说：“师父!佛寺怎可收容妇女呢?”

虚云说：“这是收容难民，情况不合!你只叫他们在寺院后山另搭一座茅棚栖身就行了!阿便爱好住菜园茅屋也好!爱好回后山住也可以!你就让他们全家在本寺做工罢!”那一家八口都感激不尽，不住叩拜伸谢。

虚云说：“你们不用谢我!这也是彼此合作，我们也缺人手，你们若不嫌本寺生活清苦，就跟我们削发人一路吃大锅饭罢!我们有什么人人就吃什么，有饭吃饭，没饭喝粥。”

阿便感激流涕，叩头说：“师长教师父，您白叟家救了我一家性命了!”

虚云说：“阿便，快别这样说，人类是应该合作的，佛门学生更应助人!”

阿便全家八口从此都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云，人人勤恳，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃，种得又肥又大的白菜和各类菜蔬豆子瓜果供应全寺，又把全寺整理清除得六根清净，阿便自己住在茅蓬，不与妻室同居。两年转瞬以前了，阿便那天趁着虚云来山巡视，就跪倒叩头，叩个没停。虚云说：“阿便，你要什么?”

阿便说：“师长教师父!求您白叟家教我念佛吧!我这样笨，又一字不识，不会念佛!”

“你却要念佛做什么?”

阿便说：“我当代这么辛苦这么蠢，必是前生做了什么孽又不会修行，所以今生想学佛修道，以求来生勿再沦落啊!”

虚云微笑道：“你想要如何修?”

阿便说：“我不识字，又丑陋，又蠢材!我哪知道要如何修?只求师长教师父教我简便轻易的方法罢，我常听师父讲经，讲得深奥，我一句也不懂，不过听师父您说，只要一心不乱勤念佛号也可得生西方。师父您就教我念佛号罢!”

虚云说：“阿便，你已经一心专诚，真是难能宝贵!我就教你念阿弥陀佛和观世音菩萨!我教你净土窍门罢!”

阿便伸谢，虚云教了他如何勤念阿弥陀佛和观世音菩萨。他从此就自己屏息诸缘，一心念佛，日夜一向，就是日间种菜锄土也心念佛号不辍。

宣统元年，虚云老和尚运《龙藏》回山之后，举行传戒，阿便也来求戒削发，那时他才二十一岁。

虚云说：“你要削发受具足戒，很好，我知你至虔，念佛极精勤，然则你还有家眷呢!你如何处理?”

阿便说：“我们一家八口老小都约好了，今日都来削发削发修行，务乞师父恩准才好!”

“阿弥陀佛!可贵!可贵!”虚云说，“甚胜人缘!好!好!好孩子!我准你!”

虚云望着座下这个狂喜地不住叩头的青年，白叟似乎依稀看到了自己昔时在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，白叟的热泪涌现了。他有若干的感触啊!六十五个岁首年夜以前了!旧事依稀如梦境!猛回头却在何处?几十年来东飘西荡，也曾传戒学生不少，可以怎料到，事业却应在这个面貌丑陋的穷苦青年?

虚云出神地俯望着青年，竟忘了唤他止拜，任由他不住地叩拜，何只三跪九叩?怕不叩了一百个头!阿就是拙于言词的，感激得说不出话来，感激得只是流泪、只是叩拜!虚云从阿便身上找到自己昔时的影子，再细看，阿就是阿便，虚云是虚云!

“请起来吧!”虚云微笑说，“不用拜这么多!你多拜我，就不如多拜佛才对!”怎么说得他听?这真诚的青年又拜了许多才肯起来。

“阿便!”虚云说，“从今起，你把名字改为日辩!‘辩’与你原名‘便’字同音，我等你具足戒后，别的赐你法名。”

“日辩，”阿便欢乐无限，“我就是日辩!”

“只是一个代名!”虚云说，“你并不是日辩，你也不是阿便!”

“师父!我听不懂!”日辩茫然地仰望。

“我也不是虚云，虚云也不是我!”白叟说，“你懂吗?”

“照样不懂!”

虚云说：“我教你念佛，我也教了你打坐，现在我要教你知道你不是你!我要你做到心中觉悟‘我不是我’，心中无我，破我执而又无所求，则自然得，明白吗?”

“照样不明白!”

“你慢慢地学，逐渐就能体会的，”虚云说，“我知道你精勤不懈念佛，一心牵挂捆扎!许多人都不及你!这也是你的品德真诚的好处。聪明人太聪清楚明了，反被聪明误!往往不能精勤一心修行!日辩!好孩子，你这样很好，不要自卑而生退心!也不要去学人家聪明人。”

“我本来就是愚蠢，学也学不来聪明的。”

“愚蠢才好!”虚云说，“你不会被聪明误了!”

传具足戒之后，虚云赐他法名为“具行”，从此他成为具行和尚了!具行剃度改穿僧衣，每日自动操作各类劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、清除……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也不和任何人讲话，他耳患重听，一般人都称之为“聋子和尚”。

苦修到了民国四年，他更加的耳聋了，也更加的沉默了，他无论种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他他也听不见。

虚云那天唤他来说：“具行!你苦修了四年，境界已不错了，然则见识太少，你现在应该下山出外参学去!你应参拜世界名山道场，将来你愿回来就回来，若另有好机缘，也可随缘行止!”

具行泣拜：“师父!学生不去!”

“为什么不去?”

“学生要一辈子服伺师父您白叟家!”

虚云心中一酸，可是装起了怒容，叱道：“去!我怎么教你无我破执?你忘了?快去!我用不着你奉养!”

具行不敢逆命，哭着整理行装，虚云送他到山门之时，看这青年和尚的恋恋不舍的样子，贰心中也难过了。可是他知道毫不能流露出来，免得害了门徒伤感落入痴执，于是虚云只是淡淡地说：“你去吧!我们有缘再会!”

具行一笠一杖，正像虚云昔时一样子，上路去朝拜遍地名山去了!

民国九年，虚云开始重建云栖寺，具行和尚忽然回来了，拜倒在虚云老和尚面前：“师父!我回来了!”

虚云惊喜得很：“你回来了?好极了!你这出去参学，游了些什么名山?怎么又回来了呢?”

具行说：“世界遍地名山都简略去过了，也不外如是!听人说师父在此重建华亭寺，我知道师父缺人手，我就回来了。”

虚云说：“你回来甚好!你盘算回来做什么事呢?”

具行说：“师父，我又蠢又笨，又不识字，我能做什么大事?总不外是侍候师父，兼做些人家做不来、不愿做的粗笨低下工役罢了!”

虚云说：“你既如斯发心苦修，很好!你就住在云栖寺和胜因寺两处罢!”又问：“此次回来，你去鸡足山探视你家未?”

具行说：“没有!我不去了!”

“为什么?”

具行说：“人人都出了家修行，有什么好眷恋的?”

“见见也不妨!”

具行摇头：“不去!不去!”

他从此就在两寺每日辛苦奋作，举凡挖土、搬石、筑墙、盖房子、种菜、种树、砍树、取柴草、割禾打稻谷、犁田、除草、清除、挑粪、施肥、伙食、劈柴……一切最劳苦的工作，他都自动勤作了!无一分钟闲暇，亦无一刻不在心中念佛!一面干活，一面念佛，有时刻他替师父或同参补衣，也是一针一句佛号。到了晚上，他就念《金刚经》、《药师经》、净土诸经，一字一拜;早上，黎明大钟响，他老是头一个上殿参加课诵，他的精勤苦修真是全寺第一!他却是又聋又像哑子，一句不开口。虚云观察具行，认为异常欣慰，他知道这个青年人的进境已经十倍百倍于任何僧人了!

修盖海会塔之时，虚云在看工，具行在挑担石块和砌墙，见到虚云老和尚，他忽然开口措辞了，像个小孩子般无邪地说：“师父!将来海会塔盖成，我来守塔好吗?”

虚云望着具行，不急速回答，他知道这句话是谶语，他知道具行就快要化去了!

“好么?”具行持续追问，“师父!好么?”

虚云心中一酸，泪水几乎夺眶而出，勉强点头说：“好罢!”

“感谢师父!”

“一切随缘啊!”虚云说，“弗成强求!”

“知道了!”

然后，虚云特许具行担负这一年春戒的尊证!受戒学生请具行开示，具行说：“我半路削发，一字不识，但知念一句阿弥陀佛而已!”

虚云点头嗟叹，心说：“但知念一句阿弥陀佛，只要都像他这样精勤不懈，一句也就足以成就了啊!假使自恃聪明，心念纷歧，纵念万卷经，又有何用?想不到，这孩子进境如斯神速，他比谁都先证正果了!”

旧事重现虚云心头，他知道具行此次售衣来赡养大众就是西去了，这一夜他为具行念经。

具行来叩门，进来叩安：“师父!学生要去了!特来叩辞!”

具行拜伏在地，号泣难抑：“学生去后，谁来侍候师父?”

虚云说：“好孩子!你该怎么办您的事，你就去办罢!不要因我误了你的大事!”

“师父……”具行哽咽难言，“师父……”

“快去!”虚云说，“我在这里为你念经助你!”

具行再拜，然后离去，他一径向寺后的后园去了。

天黑，监院法师点名查房，发明具行不在。“具行呢?”监院说，“怎么不见了?他昨天请人人吃一餐，莫非今世界山走了?你们人人快去找!”

众僧把全寺找了个遍，那找获得人影?

有一僧说：“敢情他昨日斋众是死别?今晚却偷偷下山逃去还俗接老婆了!”

另一僧说：“快别胡说吧!具行不是这等人!他若要叛道，怎么还回寺来做这几年苦工呢?他云游在外，若要还俗不早就还了?”

“说得是!”众僧都说，“我们休要在背后谤毁具行法师!罪恶!罪恶!”

监院说：“你们在这里乱讲什么?还不再寻?我怕他是挨不得苦，寻了短见!快寻!”

一僧说：“我看他断不会怕吃苦去寻短见，多半是跑到广东去投考黄埔军校了!”

此语真是太忽然，使人人都愕然问：“什么军校?”

那僧说：“如今孙中山师长教师在广州黄埔开办军校，以蒋介石师长教师为校长，招考全国智识青年参加革命阵营，各省青年去报考的已经有三千多名了!就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名，人家连北方的青年都纷纷南下去报考呀!据说只取三百人!具行法师素来苦干为人，又是个血性男儿，莫非也去报考了?”

有人说：“不会!人家招考军校学生，只限十八岁到二十四岁，具行已经四十多岁啦!”

监院说：“别再多说了!再找!”

找到菜寮，门却是锁住的，窗口望进去，没有人影，世人一面叫嚷：“具行!具行!”

来到后面菜园，忽见晒坪那边闪起一阵强烈白光!连续闪了几回，照耀得全园光明，直冲夜空，白光眩目!

“这是什么光?”世人无不吓得心惊胆颤。

住在寺外的村民都看见了，世人多是往时逃灾来投奔虚云的，灾后也无处可去，纷纷留下来聚居，成了村，这些村民素感虚云的恩义，今晚初更刚过，世人都未睡，正在乘凉，在瓜棚豆架之下讲鬼讲狐，溘然寺内白光冲天，使人目眩，众村民大惊。

“不好了!佛寺失火啦!”人人叫了起来，“快去救虚云老和尚出险!”

村民好几佰人，奔入寺内，一个和尚也不见!世人慌得乱喊：“虚老!虚老!您在那里!”

村人们一面找虚云，一面要救火，却又不见有火，找到后园来，看到了那批和尚在那里发呆。

“火在哪里?”村人们大叫，“虚老他白叟家呢?你们怎么都在此?”

“哪里有火?”和尚们也给吓慌了!“火呢?”

“我们在外面看见寺里冲天白光!”村人们说，“只道是火烧寺院了，赶来救虚老!”

“没有火呀!”修圆和尚说，“白光一闪一闪是有的，倒不是火，喏!白光在晒坪那边升起的。”

众僧与村民赶到晒坪一看，点了几支火把，照耀全坪!

“啊!具行法师!”修圆叫起来，“原来你在此地!害我们找得好苦!你在这干什么?”

世人也都看见了!具行和尚端正直正，合十趺足而坐，巍然不动，眼睛半合，面带微笑，不理不睬世人。

“具行!”修圆欲待上前去拉他。

“慢着!”虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了，他老远便看见具行端坐，他急忙喝住世人，“你们不许擅动具行!你们走开些!”

世人急忙闪开，虚云扶杖来到具行面前，向世人说：“具行已经坐化了!他自身喷出三昧真火，把自己烧成了灰!刚才你们看见的白光闪闪，就是他的真火之光!我在禅房为他念经助他用，我认为全身发烧，就知道他已经成功了!我怕你们不知道而乱动他，我急速赶来……”

世人不论僧俗，听师父一说，无不惊诧万分，细看具行和尚，却仍然是身披法衣，趺坐面向西方，左手执磬，右手执木鱼!面色如生，笑容和蔼，只少了呼吸起伏动静。

“这……真的是……自发真火化了么?”世人都不敢信任，“这分明是个活生生的具行和尚嘛!”

虚云说：“你们不要走近，生怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾!你们走开些!”

虚云独自上前再细看，火把照耀之下，只见具行的木鱼及其木柄早已化了灰烬，磬柄也成焦炭，然则具行的全身和法衣依然未变，其余只见僧鞋也成了灰，坐处的几扎稻杆子和蒲团早就成灰烬了。

世人都又惊奇，又欢乐，个个合掌念佛。

“具行!”虚云跪下合掌而拜说，“恭喜你了!你已经修成破我执，得证大阿罗汉果!以你瑞相法身示世，证无生法忍之圆满檀波罗蜜!请受虚云三拜!”

虚云以师尊成分，对门徒具行下拜，世人当然也跟着叩拜了!

“具行啊!”虚云溘然老泪纵流，哽咽道，“为师好为你欢乐!我还不及你的功行啊!将来欲求你的境界，也还万无可能啊!”

虚云拜罢，具行遗蜕溘然放出阵阵奇异的芳香!世人都嗅闻获得类似檀香的这种异香，又像仙兰!人人都激动得流泪，个个念佛!

“具行啊!”虚云祝道，“你且多保持瑞相一天，待明天为师请都督和昆明社会人士还有新闻界都来瞻仰你法身，让记者摄影留下一影，以传于世，助宏佛法!”

虚云又吩咐：“你们今夜须派人轮流值更看管具行法身，勿让人畜触碰!不许大声震动!”

“遵命!”众僧急速回答。

省督唐继尧、财政厅长王竹村、水利局长张拙仙……次日闻报都赶来了，《昆明日报》摄影记者也跟来了，还有各大员的家属、社会贤良、昆明的佛教徒缁素，全都来参拜了，真是轰动了全昆明!数万人络绎登山来拜，人人激动，个个称奇!《昆明日报》刊出了头条大新闻和照片，轰动了全云南。

“谁说没有佛法呢?谁说修不成佛菩萨呢?”人人都说，“看!具行上人不就是最好的佛法证据么?”

“这也奇怪!”唐继尧说，“若说具行是取稻草自焚，却又怎会把全身烧成了灰也不倒下?又怎会仍然保持原来描写呢?法衣又怎不成灰呢?分明这不是凡火烧成的了!”

虚云说：“具行法师是由心内发出三昧真火把自身焚化的，才有此瑞相事业!”

唐继尧说：“奇异极了!磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀!师父!他的全身果真都是灰么?”

虚云说：“是的!”就向具行祝拜，“具行!你的功德圆满了!请让我们送你入海会塔罢!”

虚云伸手，颤颤巍巍取下具行手中的小磬，又祝道：“具行啊!具行!密行功圆，一磬留音!为师一敲磬，你可以宁神西去罢!”

虚云轻敲残磬，清脆的磬声三响才过，忽然地具行的全身震动，化作灰烬而倾倒了!

虚云跪下合掌而拜，唐继尧与观众数千也都跪下叩拜!

“阿弥陀佛!”人人都激动得热泪盈眶，“阿弥陀佛!”

虚云早已泪水奔流满面了，他也分不清那是悲痛或是欢乐了!

相关资料：悼具行禅人自化身生西记诗二首(虚云禅师)

枯肠欲断只呼天，怅然禅人殒少年。

数载名山参谒遍，归来念佛荷锄边。

助兴梵刹同艰苦，密行功圆上品莲。

燃臂药王真赡养，孔悲颜殁尚凄然。

活到于今心更寒，惟师超逸不相干，

人当末劫多缘累，君至临终一火完。

世念难忘蔬菜熟，西归且尚夕阳边，

悲伤老泪挥无尽，一磬留音示妙缘。