在一座禅寺里，负责烧饭烧菜的典座，是异常受到尊重的职务之一。但要把这个职务做好，不仅要将饭菜煮出味道，尤其要爱惜米、菜、油、盐，弗成糟蹋。参学很多道场的石霜禅师在沩山禅师那里负责典座，治理米粮。

一天，他正在筛米时，住持沩山禅师来了，对他说：“弗成抛撒米粒，因为那是施主布施的。”

石霜答道：“一贯不抛撒。”

沩山就看看四周，从地上拾起一粒米说：“你说不抛撒，那么这一粒从哪里来?”

石霜禅师默不作声，无话回答。

沩山禅师接着说：“莫轻这一粒，因为百切切粒从这一粒生。”

石霜急速把握机会，问道：“那这一粒从哪里生出来的?”

沩山禅师却不回答，呵呵大笑地回住持室去了，到了傍晚，禅师就出现在禅堂，他说道：“人人听着，米里有虫!”

一粒米能生切切粒，那一粒从哪里生的?当然从切切粒中生的。“平生万法”“万法归一”，沩山禅师当然知道这么简单的事理，但他要到傍晚后才说“米里有虫”。

禅思禅悟

这个公案更深一层的接触到“生而无生”的真理，从万物欣欣茂发里，再能回到不生不灭的本相中。