案例1.◎云间的谢汉云，自幼患“软骨病”，脖子发软，头抬不起来，长大今后，还有后遗症。成人之后，他想到，世间诸恶业中，惟有好色易犯。于是，他盘算把繁阳冯太史所编辑的《弗成录》，拿出来进行重订刻板印刷，广泛流传。没想到，《弗成录》刚刚装订成册，他的后遗症，居然不治而愈。后来，他的子孙后代，都名振一时，如“星门，霞轩，体三”等人，接踵科甲登第。其家族，皆是书香门第，代代相传，没有止过。

善书集锦：《安士全书》《寿康宝鉴》(原名《弗成录》)

《太上感应篇》《欲海回狂》

《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》

《文昌帝君阴骘文》《玉历宝钞》

《朱子治家格言》《二十四孝》《学生规》

《现代因果实录》《座谈慈悲梁皇宝忏》

愿望人人多多印送这些善书，积善改命一点都不难，只要怀着利益大众的诚恳，真干就能得利益

案例2.◎徐信善与杨宏是好同伙，二人赴试同住一寓室。开考之前，二人碰到一位高僧给他俩相面，僧者说到：‘杨宏，将来当大贵。而徐信善，将来当贫穷。’当天晚上，杨宏有时看见寓中有一处女，异常美丽。于是就设计策，以重赂求淫。徐信善则严词规劝，力加制止。第二天，二人又碰到了那位僧人，高僧看到徐信善，不禁大惊到：‘一夜之间，你怎么会有“阴德”纹现在脸上了，而且是转“贫贱”为“富贵”了?’然后，他又看杨宏，说到：‘你气色绝比较不上昨日，虽然与徐都能显要，然而，你的名次在徐之后。’放榜后，果真如僧所云。

案例3.◎宋朝，简州进士，王行庵，常日戒行谨慎，一丝不苟。他与表弟沈某为邻居。沈某平素好淫。王公每次见他都劝戒，而沈公，不只听不进去，而且，他还阴郁派一仆妇引诱王公，王公决然毅然拒之。后来，沈公不情愿，又择一美婢，持续引诱王公，王公又俨然拒绝。沈公本想破了王公的“色戒”而讥笑他，结果，目的没有达到。

一日，王公与沈公一同外出，碰到了强盗。沈公因舟小而得逃脱。而王公的船被响马所截，此时，天空忽然，雷电震动，响马一惊之下，战栗而去。王公安然返回，一无所失。后来，沈公一次出外回家，见到妻子与他人苟合，欲找利器击之，而手溘然不能举起，横目顿足，大叹一声而死!

王公年事五十时，因患病而设祭坛求治。道士奏疏，拜伏良久，然后说到：‘经查王公大限，寿止五旬(50岁)，天曹因王公两次不淫，并能实意劝人，增算三纪(36岁)。’王公闻之，悚然。后来果真，寿命到八十六，亲见子孙富贵。

[批]此案与徐公信善案的合营点是，都能持己以正，都能爱人以德。规劝一事，规之而听，则人受其益。若不听，终能语重心长，语重心长而劝化，则劝化的人，足以格天获福，世间人到底有何可担忧，而不力行戒色劝规?

案例4.◎嘉兴府，某生，天性喜好“隐恶扬善”。凡遇后辈、亲友等谈及闺门之事，他都正色严词，怒斥劝戒。因为他撰写了一篇“口孽戒”文，用以垂训后世学子。后来，他参加了朝廷举行的科举考试。放榜的前一夕，他梦到自己的父亲对他说：‘你的前世，本应在少年时就该考取“进士”，因你恃才傲物，所以上帝罚你“屡困场屋，终不蓬勃”。前一个月，有一士子，射中应该是今年科举考试的“联捷”者，因为比来奸室女而被天榜除名。文昌帝君上奏，说你做了一篇“口孽戒”文劝人，阴功甚钜!特申请以你的名子来替补前面被除名者。是以，你今年必联捷考中。你应该加倍自勉，再接再厉，积功累德，以报天神。’某生醒来，惊喜不已。“登第”后，加倍谨慎小心，居心厚道，跨越平常倍数，官至“御史”。

案例5.◎历史上有个“席匡”师长教师，小时刻特别聪明，悟性甚佳。长大后，碰到一位看相的，相师告诉他说：‘你有纵纹进口，当饿死，此事会“应”在明年。’席匡闻此，甚忧。一日，他碰到有人谈及闺闺阁事，而且关系到当事人的名节。于是，他就对著谈此事的人，勃然作色，现威怒相，谈者见状，心生愧惧，立时而止。这件桃色轶事，随之而被隐藏，不被他人所知。席匡第二年，安然无恙地渡过了。后来又碰到那位相师，他惊怪地问到：‘你做了什么“大阴功”，边幅立时与以前大不相同?’席匡后来登上“高位”。

案例6.◎宋朝，端宗时，元师攻打台湾。临海有位民妻，王氏，有姿色，被元师掳掠到军营中。师中大将叫“千夫长”，杀了王氏的公婆和丈夫，而想暗里图霸王氏。王氏誓死不从。后来，她假装服从，骗千夫长说：‘你若准许我，让我为我的公婆与丈夫守丧一个月，然后我就准许侍奉正人。’千夫长见她不想寻死了，所以就准许了王氏的请求，但始终派女俘虏监管著她的一举一动。

元师还朝，王氏随师而行。在路过清风岭时，王氏仰天叹到：‘此时此地就是我的归宿。’随即啮指，写血诗于石上，写毕，投崖而死。此事距今已八九十年，石上的血，犹坟起如新，不被风雨所剥。有一士人，作诗诽谤王氏说：‘啮指题诗似可哀，斑斑驳驳上青苔，当初若有诗中意，肯逐将军立时来。’写这首诗的人，后来获得了“断子绝孙”的果报。

元朝的杨廉夫，也作了一首诗：‘甲马驭驮百里程，清风后夜血书成，只应刘阮桃花水，不似巴陵汉水清。’后来，廉夫也一向不能生子。一晚，他梦见一妇人对他说：‘你可记得王节妇的诗?你毁损节妇之名是小事，而毁谤“节义”，其罪至重!你可清楚啊?故上天绝你无后。’廉夫醒来，深刻悔悟，于是又作诗说：‘天随地老妾随兵，寰宇无情妾有情，指血啮开霞娇赤，苔痕化作雪江清，愿随湘瑟声中死，不逐胡笳拍里生，三月子规啼断血，秋风无泪写哀铭。’后来，又复梦见妇人来谢，不几年，他生了一子。

案例7.◎邝子元，有精神衰弱症，日间经常，昏愦如梦。据说有老僧能治此病，于是前往叩拜求治。老僧说：‘你这种病，主如果因为淫欲过度，水火不交，而造成。凡是受外界“美貌冶容”的引诱，而造做淫欲之事，叫做“外感之欲”。凡是夜深人静，床头枕上，精神失眠，想获得美貌佳人，乃至于成“梦寐之交”，叫做“内生之欲”。此二种欲望，纠缠染著，皆耗元精，增疾病，伤性命。时间久了，必成不治之证。必须急将“心内色念”断除干净，就是，不思淫，不谈淫，不看淫，不听淫，总之是不起心不动念。然后，再将身体保养，不令走泄，则肾水不至下涸(精足)，相火不至上炎(不起欲念)，水火既交，此病自渐愈耳。’故说：‘苦海无边，回头是岸。’

批：止色节欲就是“回头”，放纵淫欲就是“苦海”。

案例8.◎宋朝，包宏斋，年事八十八，官拜“枢密”，精神强健。一次，同僚聚会，他的同伙贾似道师长教师暗暗地想，包师长教师一定有绝顶的“摄养之术”。因而问包，包说：‘我有“一服丸子药”，是对外不轻传的“秘方”。’贾似道听罢，欣然叩拜。包师长教师慢慢地说到：‘我这服丸子，就是亏吃了五十年的独睡丸!’满座大笑。

案例9.◎蒲得政，任杭州知府，他的一位老乡，李觉老师长教师来拜见他，李老年已百岁，但光彩光润。公就问他“摄养之术”。李老答道：‘这种养发展命术是很简单的，就是“绝欲”早点儿而已’。

案例10.◎太仓，张翠师长教师，九十余，耳目聪明，尚能作画。人问之，答曰：‘惟欲心淡，欲事节耳。’

----摘自《寿康宝鉴》之《同善摄生案》集锦