人人都想长命，可是现实生活者，长命、无疾而终者少，我们天天看新闻报道，车祸、溺亡、火警、工地变乱，天天都有发生，正如唐三藏法师玄奘奉诏所译的《药师琉璃光如来本愿功德经》中，救脱菩萨讲道：如来说有九种横死，一抱病而无医药；二横被国法之所诛戮；三横为非人夺其精气；四者、横为火焚；五者、横为水溺；六者、横为各种野兽所啖；七者、横堕山崖；八者、横为毒药，厌祷咒诅，起尸鬼等之所中害；九者、饥渴所困，不得饮食，而便横死。其余复有无量诸横，难可具说。

那么我们应该若何避免以上诸横呢？经中有言：是故，我今劝诸有情，燃灯造旙，放生修福，令度苦厄，不遭众难。

在这里，笔者还想摘录《安士全书》中的几则故事，劝君断恶向善，积善延寿。

唐朝范某，精晓历数，自我算计来年秋天寿禄都尽。当时要就职于江西，访问占卜的人。占卜者说：“你的大限在来年七月，为何还远出为官？”范说：“我也知道，只想要获得微薄薪水以备嫁女罢了。”履新后，买得一婢，一询问，婢姓张，父曾为某堰官，是自己的故人故交。感叹道：“我女不愁不嫁。”择一贤婿，先以女妆嫁。任满归京，又遇占卜者，看见范后很惊骇，问故，告之实情，占卜者感叹说：“您从此福寿弗成估量了。”后历官数任而才去世。【按】人若健康时常想死日，则何善不为？何恶不戒？正如《地藏菩萨本愿经》中所言：“未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋……”

宋开禧初，简州进士王行庵，年少寡欲。他的表弟沈某色力强壮，纵情花柳。王屡次规劝，不服从。一日沈从外面回来，目击其妻与人苟合，正要取器打，手臂溘然举不起来了，浩叹而死。时年三十一。丁卯冬，王偶患疾，设拜神典礼，道士拜疏，伏地良久后，起来说：“查公寿年，只有五旬，因为两次不淫人女，延寿三纪（十二年为一纪）。”后来果真活到八十六岁。

《解脱要门》说：“修行的人，若数十年欲心不动，则精髓凝聚，渐成舍利。”《道书》说：“欲念不生，则精气发于三焦，荣华百脉。”《苏子》说：“伤生之事非一，而好色者必死。”可惜世人，淫欲关头，至老不悟。当淫火动时，便起欲念；欲念起时，精气愈耗。精气既耗，淫火愈动，互相激发，灭亡立至。有志于求长命者，岂可重蹈覆辙？

《楞严经》说：“汝爱我心，我怜汝色，所以人缘经百千劫，常住缠缚，唯杀盗淫，三为根本。所以人缘，业果相续。”

作为五福之一的长命，我们要想获得，则需断恶向善，清心寡欲，积善延寿。