1 我们这一生得人身，可是三恶道的业因常常犯，为什么?因为我们的习气很深。我们无量劫来养成的习气是什么?贪嗔痴慢疑。就是因为这个，我们才搞六道轮回;如果这五样东西没有，早就脱离六道轮回了。

　　2 贪嗔痴慢疑，是生死轮回的根本，我们要想出离六道轮回，往生极乐世界，这个东西非放下不可。为什么?这个贪嗔痴慢疑叫地狱五条根，都是堕地狱的业因，感得的报应不好，就是灾难。

　　3 佛给我们说，贪心所感的是水灾;嗔恚所感的是火灾、火山爆发、温度上升;愚痴所感应的是风灾;傲慢所感应的是地震;怀疑更麻烦，怀疑是我们的免疫的能力崩溃了，所感应的是山崩地陷。

　　4 外面山河大地是跟着我们的念头在转，如果大家都觉悟了，不贪、不嗔、不痴、不傲慢、不怀疑，这地球上所有灾难自然就化解了。

5 二次大战之后，这几十年来，科学技术突飞猛进，人们疏忽了宗教，迷信于科学，不相信有报应，也不相信轮回，也不相信因果，把伦理道德、圣贤教诲全部抛弃了，真叫无法无天。

　　6 科学提倡怀疑，样样都要证据，没证据就不相信了，这个影响可就大了——西方人不相信宗教，中国人不相信圣贤，印度人不相信佛菩萨，变成今天的社会。

　　7 今天的社会，人起心动念，第一个想到的是自己，都是损人利己，都以这个为标准。什么是人生价值观?在今天可以说，第一个就是金钱，大家都不择手段去追求财富。现在人信什么?信眼前的财色名食睡。他信这个，所以拼命追求，贪而无厌。

　　8 现在人的价值观衰落了，贪嗔痴慢疑这五种根本烦恼都被引发出来了，这个东西引发出来之后，贪嗔痴慢没有边际、没有底蕴，会造成什么结果?汤恩比博士说的，会造成整个地球上人类文明的毁灭——人类文明的毁灭，意味着这个地球上的所有一切生物也随之毁灭。

　　9 灾难是贪嗔痴慢疑所感召的，不是自然灾害。自然决定没有灾害，自然是一切美好的圆满。圣贤之道没有别的，就是随顺自然，那个所感得的是风调雨顺、天下太平、消灾免难，随顺自然就是这样的。破坏自然，麻烦就来了。所以要知道，一切灾难无不是心行不善之所招感。

　　10 对我们个人来讲，贪嗔痴慢疑，是我们疾病的根源，是我们得病的病因，是我们病痛的第一个因素——无论得什么病，与这个肯定有关系。

　　11 所以能够把这五样东西统统摆脱掉，全都放下，你的身心健康，你不会有病痛，你所居住的地方少灾少难，纵然有灾难也不太严重，不会造成重大伤害。

　　12 所以佛教我们两句话，“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，这两句话你要真听懂了，真正依教奉行，确实能够自度度他，不但能保住自己这一生的智慧福德，也能够帮助你的周边、你居住这个范围消灾免难，所以不能不重视。