佛陀时代，有一个乞丐女难陀以乞食为生活，她虽然贫穷，然则善良而且有聪明。她想：“唉!我这么贫穷，天天为生活所苦，这都是前生没有布施修福;可是今天已经穷到向人要饭了，什么都没有，怎么布施呢?”

有一次，这也该是她射中应有的福报，好不轻易乞到了一个钱。刚好她看到波斯匿王为了请佛陀吃饭，从祗树给孤独园张灯结彩一向到皇宫，沿路上都点油灯来迎接佛陀。她一看，“哇!这个皇帝好大的福报，点这么多的灯赡养佛，真令人爱慕!”难陀女也想点灯供佛，就将她乞来的钱去买油，但一个钱买不了若干油。油主问她买油做什么?难陀将供佛的心意告诉他。油主起了怜愍心多给她油，使她足够供一盏灯。

难陀女得了油很欢乐，就拿到祗树给孤独园赡养佛陀，置于佛前众灯之中，并且求愿：“我现在贫穷，用此盏小灯供佛，以此功德，愿望我下世得大聪明，能灭除一切众生的垢闇。”

因为波斯匿王供的那些灯只要点一夜，并没有再添油，所以天一亮就熄了。可是贫女供的灯并没有熄，而且异常的光明、异常的好看!次日清晨，人来收灯，难陀女供的灯就是没办法搧熄，连神通第一的目连尊者也熄不了!

“奇怪!怎么这灯熄不灭呢?”原来这是难陀乞女所点的灯。这事很稀奇，就有人申报佛陀，佛陀对诸大学生说：“这盏灯不是目连声闻人之力所能熄灭，即使以四大海水、毘岚猛风也灭不了，因为这是发大心之人所赡养的。因为这难陀女昨晚发心点灯，使佛灯光明不灭，未来她将生在光明世界，身上光明无比，享福不尽，而且无量劫后当成佛。”

这在一般人听来是无法想像的，凭一个钱点灯供佛的功德，就会生在光明世界，不单身有光明，将来还会成佛道。这叫人怎么信任?但佛陀是真语者、实语者，何况佛陀授记不只是事实之记，还有成佛之记。关于佛授记成佛，经教里谈到：不是一般人做功德，佛就授你成佛之记;一定要到不退转菩萨，在某个人缘成熟下才蒙佛授记。

“那这个可怜的乞丐女有菩萨根性吗?”这就讲到因果了。平常的粗因果哪个不知晓?肚子饿了，吃饭就会饱;口渴了，喝茶就能解渴。喝茶是因，解渴是果，这不就是因果吗?然则微细的因果，唯佛与佛才能究竟彻底清楚明了。

贫女既能蒙佛授记，她就是有菩萨的因。但为什么还要受贫穷之报呢?佛法是说三世因果的，难陀女不知在哪一劫种了贫穷之因，现在应该要受报;但她的根性已经是不退转的菩萨，否则佛不会为她授记。

你看这个乞丐女竟然有菩萨的根性，所以我们对人，即使是普通俗通的一小我，你切切也不要轻视他;他现在可怜，也许他有大善根、大福德呢!只是人缘没有到。似乎一棵不起眼的小树，现在没有一点样子，可是时刻到了，它自然会开花结果;花开有香气，果子还会甜呢!

这个故事出自《妙莲老和尚说故事》中的一个福慧故事，读完这个故事，省思：安定充裕的生活，或许难以想像贫女施灯的无畏与果断;但我们却愿意发愿在生活中日日施灯，即使是最穷困困顿的时刻，都要难行能行，布施、赡养、礼敬一切众生，如同燃灯赡养诸佛的心，念念接踵无有间断，身语意业无有疲厌。

天天清晨不论再怎么烦恼，也愿意对方圆的人，微笑祝愿，只为信任有人比我更需要施予微笑的鼓励。生活，虽然有着这么沉重的压力，但我仍愿意尽力的赞助，因为信任有人比我更需要，关怀与温暖......。即使在最糟的时刻，照样愿意为别人付出，只因为信任别人比我更重要，是一份看重众生的心，一份用心灯恭敬赡养未来诸佛的愿心。

人生是一种实践的过程，当我们拥有什么样的心，便拥有什么样的人生。一株含容广大的树根，会长出枝叶繁茂的树庇荫荫行人;一颗能施予的心，能为别人点燃无尽光明;一份看重众生的心，不需要等待时节人缘才能实践，我们用什么心来实践佛法，便由如何的身行与言语。力行慈悲与聪明，将如同灯的光明，遍照十方无有障碍。