1、要彻底放下，彻底放下为苦难众生服务，这是菩萨，这是佛陀赞叹的好人。

为别人里面还带着为自己，这种人多，虽修功德，不纯，拖泥带水，出不了六道轮回;要知道彻底放干净，我只为人不为自己。实际上为人也完全为了自己，自他不二。你发这样的心你没有智慧，智慧现前，佛力加持你，让你自性智慧透一部分出来，让你自性里头福报也透一分出来，有智慧，有福德，而且还长寿。为什么?这事情没做完成，这个就像接力赛跑一样，你拿到这个棒子，跑完一程了，你再交棒，你才能退下来。你在行菩萨道、发菩萨心，你要跑完这一程，这一程时间长短不定，但是一定会有接班人接你的棒，没有接你的棒的人你不能离开，这是什么?天道，大自然的道理，是真的不是假的。

2、这些众生，有些我们肉眼能见到的，大部分肉眼见不到的，佛菩萨见到。譬如说，花神、草神、树木神、山神、土地神，真有，不是没有。他怎么来的?轮回来的，这一世做了草木神，有时候沾到佛光、沾到佛的缘，附近有道场、有修行人，功课做完了给大家回向，他就沾光了，长时间在这里熏陶，草木来生又会得人身，有。这本书里头就讲得很多，《道德丛书》。

“六道轮回”除“三恶道”之外有草木神、有山神、土地，这都列到鬼道去了，说“鬼道”行，说“神道”也行，都没有说错，他真有。

3、今天我们遇到的是净土宗、是阿弥陀佛极乐世界，往生到极乐世界条件很简单，第一个是“信”，决定没有丝毫怀疑，真信，它真有，下定决心，我要到极乐世界去，这是“愿”，“愿”要真，“信”要实在，踏实，然后念这句“阿弥陀佛”就能往生，你说多容易!

希望“阿弥陀佛”常在心中，念念不断，为什么?不许可别的杂念进去。你心里只有“阿弥陀佛”杂念进不去，这个功夫深，这个功夫大，往生极乐世界品位高，这是应该争取的，不可以疏忽。

世间再好的事情都是第二等的事，不是第一等的。我们干一辈子、干一生，终极的目标就是阿弥陀佛来接引我们到极乐世界，这就对了;还留在六道里，错了。那就是无论什么好事都不要别放在心上，都与我不相干，无论干什么坏事，也把它不放在心上。善与恶、因与果统统除外，心里头只有一句“阿弥陀佛”，“一向专念”，这就对了。这才是真正解决问题，总解决了，不是一桩一桩解决，总解决。