有一次，佛陀和学生们在外看到有许多工资了祭拜亡者，杀了很多生灵。学生们就问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处吗?佛陀说：“这就是众生的倒置啊!殊不知人死了，屠杀生灵的行为对亡者一点益处也没有，反而是生者在自造恶业。”

佛陀接着讲了一段故事：

“良久以前，波罗奈的梵施王时，有一个婆罗门要杀一只羊来祭祖，他对门徒们说∶‘把这只羊带到河里洗一个澡，刷好它的羊毛，在颈项上戴上花鬘，给它吃一点谷料，然后牵它回来。’他的门徒们就照着去干事。

当他们在刷羊毛时，羊先开始笑了一阵，然后接着哭起来。他的门徒们很是惊奇，就问羊是什么缘故，羊对他们说∶‘等回去见到你师父后，重复你的问题就行了。’他们就赶紧把羊带回来见师父，并告诉他在河畔发生的事。

婆罗门于是亲自问羊为何它先笑后哭?山羊说：‘良久以前，我也像你一样是一个婆罗门，也像你现在一样杀羊来祭祖，因为这个造了杀业，我沦落在畜生道500世，被人砍断我的头已经499次。我今天笑是因为我知道，这是我在畜生道的最后平生，从今天今后，我将不再受断头之苦。而我知道，曾经我同你一样杀生，往后你将同我一样沦落在畜生道而被断头500次，因为可怜你，所以，我又哭了。’

婆罗门听了，对羊说：‘我已决定不再杀你了。’ 羊说：‘不论你是否杀我，我今日难逃一死。’

婆罗门说∶‘宁神，我会派人看顾好你的。’

羊说：‘你不明白业力，在恶业面前，你的保护是那么微弱。’

婆罗门吩咐他的门徒们去放羊，并交卸好一定不要让人伤害它。他的门徒们就照着吩咐去做了。可是，当羊在伸着脖子吃草时，忽然，天空出现一道闪电，劈裂了大石，一块锋利的石片飞向山羊，正好把羊头割断。

一群村民聚在羊尸处，对这事群情纷纷，一个树神现身来劝告说∶‘你们要知道，这就是杀生的恶果啊!往后切切不能杀生啊!’而后，树神为村民演说各种恶报之苦，又劝他们多积德事，村民也是以而发愿停止杀生，多持戒积德。后来，那里的人死后，很多往生天上。”

当时的树神恰是今日的佛陀。

真正的安泰，毫不会源于屠杀!一思一念、一举一动，皆不离因果，若我们无慈悲之心，又若何能求得慈悲的果报?

佛陀经常开示人缘果报之理，教学生们谨慎于当下的起心动念与行为举止。于日常行持中，自当一心爱护众生，体恤众生如同自己。经云：“无缘大慈摄众生，如同一子皆平等。”又云：“诸众生等于我身。众生与我等无差别。”

——众生之安泰，实我之大幸。

若再问，若何是祖宗之福?我辈之福?

——无缘大慈，同体大悲!