有事解决就是大堂，日常平凡无事则成僧堂。

明朝末年，太仓有一位士子黄翼圣，表字子羽，自号摄六、莲蕊居士，明末常熟（今属江苏）人氏，自幼勤奋好学，博览群书，尤其喜好佛教，成年之后，扈从云栖株巨大师修学佛法，精修净土念佛窍门。黄翼圣科考及第后，出任新都（今属成都）县令。

黄翼圣出任新都县令后，勤于政务，体恤民情，深受境内庶民拥戴。他虽然是一县之长，却不会摆出县太爷架势，为人和蔼可亲，的确像一位削发人。

黄翼圣常日与境内僧人往来密切，在任时代，县署大堂也很奇特，有公事解决时就是大堂，日常平凡若无事就成为僧堂，县境僧人常来大堂接收赡养，而且经常在此讲经说法，大堂开讲佛法之时，削发在家学生云集一堂，异常壮观。每逢斋僧之日，黄翼圣都亲自呈上饮食器具，奉斋布施，并对受供僧人顶礼感恩。

当时恰是崇祯年间，朝政腐烂，加上天遭大旱，恰是饥馑之年，农民迫于生计，大小起义赓续。张献忠率众起兵后，占据四川境内大半地域，进兵新都，屠杀庶民。为了避开张献忠的侵扰，黄翼圣亲自率城中军民防御守城，当地僧人有感于黄翼圣常日护法敬僧之德，陆续赶来，共有一千余人，他们登上城墙，扬幡击鼓，助戍守卫，千余僧人齐声称诵佛号，威声震天，张献忠麾下的士卒惊惧畏服只好迅速退兵。黄翼圣因守城护民有功，很快升任吉州知府。

明朝灭亡之后，黄翼圣也弃官回到故乡，隐于印溪，常年闭关，精修净业，圣号赓续，诵经不辍，当时人们都不知其姓氏，只知他叫莲蕊居士。后来黄翼圣知道自己往生之机会成熟，洗澡更衣之后，面向西方，结跏趺坐，奄然西行，世寿六十四岁，著有《莲蕊居士诗钞》。