福祸无门，惟人自召。在历史的长河中，在我们的身边，静下心来，细细考虑，兴衰、荣辱、祸福、死活，无不在向我们说法，无不在向我们展示因果，无不在向我们显示善恶之报。在立秋之时，在阵阵秋风送来丝丝凉意之时，细细品味广州大佛寺主办的《如是雨林》，细细品味个中生动朴实的说话文字所承载的处死，细细品味创刊人耀智大和尚《崇奉的春天》之寄语，细细品味如来为利益众生“念念相续、无有间断，身语意业、无有疲厌”，身心一次次获得升华。正如每次在微信中，来贤法师经由过程《烟水孤影》"大众,"号所宣布的文字、配有清新音乐、读诵的参学视频，所带来的法音流转那样。承载处死的说话文字，延续、付与吾等金刚不坏的法身慧命，护持处死、助印期刊发行、助力"大众,"号，亦是佛学生所当力行。

翻开《如是雨林》合订本，摘得人有实德，天有奇报之因果故事一则，与君共勉。

乾隆辛巳(公元1761年)，豫省黄河溃决，陆地水深丈余，民间庐舍，半被淹没。陈留县有曹姓者，居宅沉没，已三日夜，咸谓无心理矣(人人都认为没有生还的来由了)。及水退，墙舍并未倾圯，眷口(举家人口)亦安然无恙。众问之，云：“日来唯觉雾气漫溢，不见天日，初不知在水中也。”有司见而异之，询其有何善行。曰：“每年租课所入，除衣食足用外，尽以济邻里之穷困者，至今未尝少替。”已历五世，百有余年矣。宪司俱赐匾额，以嘉其异。水固无情，而有鬼神护佑，虽全体淹没，而未见其水。是知：人有实德，天有奇报。彼盘剥庶民脂膏，以求子孙富贵者，率皆灭门绝户。而其神识，当永堕恶道，无有出期，可衰而已。是以欲教世人，非死力提倡因果报应，断断不能收实效。

正可谓：人有千算，天只一算。是等当劝诸君：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。佛教，作为一门圆满的人文科学，关系着我们每小我的死活，关系着我们对宇宙人生本相的知见。如法修行，皆令世人过上安泰、富贵的生活，除此世间人所梦寐以求的现实利益，更能了脱死活，获得解脱，获得真正的解脱。