1、智慧不是学来的，学来的是知识。知识是有局限性的，还有后遗症。佛法求智慧，不求知识。智慧里面有知识，知识里头没有智慧，这个一定要懂得。

智慧从哪来?智慧从“定”中来。为什么?“定”，接近真心，就是接近“自性”，因为“自性本定”。

2、释迦牟尼佛当年在世，明心见性之后就出来办班教学，一生办班三百余会、说法四十九年，我们要记住。为什么?世尊是在表演，一个凡夫自性完全迷惑了，如何破迷开悟，悟后究竟圆满的智慧现前了。学生有出家的、有在家的，出家里面有菩萨、有罗汉、有缘觉、有天人，天道、人道，我们有难题向佛请教，有问必答，而且所答确实帮助我们解决现前一切疑难杂症，表演给我们看。

3、净土是不是修定的?是的，是修定。用什么方法?用读经的方法，或者用念佛的方法。最简单、最容易的就是念佛，心里面念念只有这一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么念头都没有，什么妄想都没有，这叫“念佛三昧”。“三昧”就是“禅定”，印度人叫“三昧”，翻成中国意思是“禅定”。我们用念阿弥陀佛这个方法修禅定，好!这个禅定里头有一念，就是阿弥陀佛这一念，除这一念之外别无二念，这叫“念佛三昧”，这句佛号还是要把它放下。

什么时候放下?往生到极乐世界之后要放下，那就是入自性大定了。自性大定里面，连阿弥陀佛都没有，这叫真圆满、真究竟。