编者按：虚云禅师(1840～1959)，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师平生极具传奇色彩，经历无数灾祸，自云：“阅五帝四朝，不觉沧桑几度;历尽九磨十难，了知世事无常!”今天这段文字摘自《虚云和尚自述年谱》，时为光绪二十一年，是年虚云禅师五十六岁。虚云禅师虎口余生，又在禅堂开悟，其后持续修行精进、弘法度生，最后于云居山圆寂，世寿一百二十，平生传奇，令人叹为观止

失足落水七孔流血，静坐三周神奇康

扬州高旻寺住持月朗到九华，称今年高旻有朱施主法事，连旧日四七，共打十二个七，赤山法忍白叟已回寺，仰诸位护持常住，都请回山。将届期，众推予先下山。

至大通荻港后，又沿江行，遇水涨，欲渡，船夫索钱六枚，予不名一钱，舟人迳鼓棹去。又行，忽失足堕水，浮沉一日夜。流至采石矶邻近，渔者网得之，唤宝积寺僧认之。僧固赤山同住者，惊曰：“此德清师也!”畀至寺，救苏，时六月二十八日也，然口鼻大小便诸孔流血。

居数日，径赴高旻。知事僧见容瘁，问：“有病否?”曰：“无。”乃谒月朗和尚，询山中事后，即请代职。予不允，又不言堕水事，只求在堂中打七。高旻家风严格，如请职事拒不就者，视为慢众。于是表堂，打香板，予顺受不语，而病益加剧，血流不止，且小便滴精。以死为待，在禅堂中，日夜精勤，澄清一念，不知身是何物，经二十余日，众病顿愈。

旋采石矶住持德岸送衣物来供，见精神焕发，大欣慰，乃举予堕水事告众，皆钦叹。禅堂内职不令予轮值，得便修行。从此万念顿息，工夫落堂，日夜如一，行动如飞。

一夕夜，放晚香时，开目一看，忽见大光明如同白天，内外洞澈，隔垣见香灯师小解，又见西单师在圊中，远及河中行船、两岸树木，各种色色，悉皆了见。是时，才鸣三板耳。来日诰日，询问香灯及西单，果真。予知是境，不以为异。

至腊月八七第三晚六枝香开静时，护七例冲开水，溅予手上，茶杯堕地，一声破裂，顿断疑根，庆快生平，如从梦醒。自念削发流浪数十年，于黄河茅棚被个俗汉一问，不知水是甚么。若果当时踏翻锅灶，看文吉有何言语!此次若不堕水大病，若不遇顺摄逆摄、常识教化，几乎错过平生，哪有今朝!

因述偈曰：“杯子扑落地，响声明沥沥，虚空破裂摧毁也，狂心当下息。”

又偈：“烫着手，打坏杯，家破人亡语难开;春到花香处处秀，山河大地是如来。”

(摘自《虚云和尚自述年谱》，光绪二十一年，时年五十六岁。)