悔过向善的福报实例

明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问平生的食禄若何，绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看，洪看到纸后注写著本来可做到参政事的大官，但因在某年月日***了一处女，将为任转运副使的小官。洪看了落泪，向绿衣人问，什么办法可以解救，绿衣人告诉他只要力积德事，就可补过。忽然走到前面一条大溪，绿衣人将洪推落溪中，洪大惊而醒过来。这时已经死了三日，家人因摸到洪心脏还暖热的所以还没入殓。洪醒来后，痛自悔悛改失，尽力广积德事。结果后来不只被皇帝封为端明殿大学士的高官，而且享受上等长命而终。这其实是力行悔过向善，是以转祸为福的报应啊。

清朝汉阳有一墨客，平常有才名，但数次考试都落第，同伙为他扣求请乩，神乩答示，该生本应有功名，但因年轻时曾与一使女私通犯淫，所以想盼功名，已经弗成能。该墨客听后，十分惊惧，立愿悛改向善，并编辑戒淫功过格，广采注解案例，又募款刊印，到处施送。结果到了康熙丙子年，该生再去参加考试，竟然考取上榜。许多人都认为，这是悛改积德所得的福报。

明朝项希宪，曾梦见自己能考中癸卯年的乡试，但名字上榜却因曾淫污两个年轻使女，而被天神削去他的榜名。希宪醒来后，发誓戒除邪淫并力积德事，来赎罪补过。经由一段时代后，又梦见自己的名字恢复登于天榜。果真，后来不只考取乡试，而且在数年中，又考取会试、殿试，功名不只恢复，而且显贵。——足见虽曾犯下淫过，但只要能痛自悛改并力积德事，一样可以再或福报。所谓‘天道祸淫，不加悔罪之人’是确实可托的，所以世人不能因为曾犯淫行，清白已损，便安于现状，甘于沉沦腐化。一定要信任，只要您痛下决心，誓改前非，而且广积德事，则必定会转祸为福的。

贾仁，年纪到了五十岁，依然无子。有一天，梦见自己在生育祠叩求子嗣，主神掏出一本簿册，告诉贾仁说：‘你曾经***别人的妻子，想要求生，已经弗成能。’贾请求说：‘小民以前蒙昧，乞求能够让我有赎罪的机会。’神说：‘你既然能悔过，假如你劝化十小我不邪淫，就可赎罪。假如再劝化更多人，就可以得子了。’贾仁梦醒后，痛自悔改，并且广劝世人戒淫，很多人是以受到浸染。结果，贾仁后来竟生了两个儿子。可见悔改向善，依然能挽回造化。

辛卯年浙江省的考试闱场前，有人梦见众神聚会，在考核应由哪些人考取。个中本来要让钟郎当榜首，但钟曾造成一女子含屈怨恨，坐在中心的主神便说：‘他德性出缺，弗成录取，要另找一人补名。’旁边的神便提议由余恂代替。某人做了此梦，醒来后，将所梦告诉钟郎，并问明原因，才知道原来钟郎曾淫污了家里的使女，导致使女困惑，但钟的妻子不愿容纳该使女，使女就跳河自杀而死，此后钟郎时常心坎不安，听到了这个梦后，加倍恐惧。果真在该年的省试中，钟郎没有被录取。而且考取榜首的，恰是余恂。过了不久，钟的妻子病死，钟郎更是害怕，从此便不遗余力的去做善事，以弥补罪恶。长久积德的结果，钟郎鄙人次的考试中，竟仍考取解元榜首。——钟郎淫人致死，罪恶很重，但在悛改尽力积德后，照样获得福禄。所以，读者们假如以前曾犯邪淫，只要能以此例自勉，尽快的痛自悛改，尽量做善事，信任也一样能转罪为福。

华亭人张某，年轻时曾犯邪淫，后来生了两个儿子都夭折。张某并且又得了肺痨病，长久都无法痊愈。有一次，张某看到了《丹桂籍》，书中注载了许多邪淫报应的案例，自己异常感慨和痛恨，就跪在神前发誓，永远戒除邪淫。并且又印送《文昌帝君阴骘文》，到处施送。过了一段时间后，张某的身体竟完全恢复健康，而且又接连生了三个儿子。

明朝有田某人，长得丰姿俊雅，是以乡里中许多妇女争相投怀送抱，一向无法安心读书，便移居到邻近的南山寺读书，但寺旁仍有女子私奔而来。田某明知纰谬，却又无法断除邪淫。田某时常梦中见到一神，有一日，所梦见的神，竟在日间现身，并告诉田某说：‘你原可做到御史官的大福命，但因多情于花柳，功名已几乎削尽。上帝命我来监视你，假如你能从今天起便彻底悛改，仍然还可以获得功名。’田某听了，大为省悟，并彻底悔改向善，后来果真考取进士。

明朝有一墨客名叫曹稚韬的，和邻妇阴郁私通淫行。邻妇的丈夫，知道足见却在不贞，妄图杀死奸夫淫妇。便于某日，假装和妻子说：‘我明天要出远门，必须经数日才能回家。’妻子听了，阴郁欢乐。第二天便约曹稚韬晚间来家中幽会。当天，曹的多位文友前来拉他参加诗文聚会，曹因已经和邻妇有约，便拒绝参加。文友们知道一定是想和邻妇约会，不忍心见他德性腐化，就强迫他非参加弗成，人人将曹拉到文会所。并为了预防曹先行开溜赴约。主持文会的同伙便说：‘今天人人轮流作诗文，并且要夜宴尽醉，才可回家。’又敕令把门封锁。曹是以大窘，不得已随便写了几篇文章，便想告辞赴约，同伙一切不合意，并且罚他喝酒，为了不让曹夜晚去做败德的淫事，文友们有意把曹灌醉，等曹醉得不省人事时，才送他回家。当天夜晚，邻妇倚门等待，久久不见曹来赴约。结果有一个恶棍汉，知道该妇常日不安于位，见她倚望，八成是等不到约会，恶棍汉便上前挑逗该妇，该妇竟也带他进门通奸。早就守在家门外暗处角落，潜伏观察的丈夫，这时手持斧头，破门而入，杀了恶棍汉，又杀了妻子。第二天这件工作暴发，曹稚韬听了，惊出一身冷汗，邀请了文友们，除拜谢他们当日阻挡自己赴约，让自己避过了一场杀身之祸外，并请文友们当面作证，向天神发誓，永远戒除邪淫，并要积德补过赎罪，永远不再走邪淫的路。经由数年后，曹稚韬便考取了进士。——当日假如不是同伙们强拉曹去文会所，并阻挡他赴约。则死的不是恶棍汉，而是曹稚韬。可见死活只在一念间，不邪淫便得生，邪淫便得死。读者们看了此例，盼能永记在心，引为戒镜。

张宁，娶了很多妻妾，可是到了晚年，却生不出一个儿子，是以向家里的祖庙拜祷说：‘我到底有什么罪孽，至今没有半个子女，乃至断了祖宗的香火。’旁边有一妾溘然出声说：‘只要不耽搁我们，就是阴德。’张宁听了心坎惊惧觉悟地后悔自己不该为了一己的私欲，纳了很多妾，乃至断送她们的幸福。是以，张宁暗察凡是不愿意留下的，从该日起便让她们改嫁，如斯嫁出了好几个。结果第二年，张宁便得了一个儿子。

上海市有位姓崔的绅士，请人画了十几幅春宫淫画，每幅都画得惟妙惟肖。后来崔某得了疟病，每次疟热发生发火时，就见到十多对赤身裸体的美须眉和美妇人被两个鬼卒挖肚抽肠，血流满地，接著鬼卒又对崔某剖腹钩肠，崔某疼得哀号惨叫，自己说是受到画十几幅春宫淫画的报应，全屋的人都听到了。崔某清醒后，急忙将淫画全部烧毁。淫画烧毁后，崔的病竟也消除了。

赵岩士，少年时就开始犯淫色，后来逐渐身体衰弱、精神恍惚，甚至骨瘦如柴，几乎到了不能活的地步。有一天，赵适值看了‘弗成录’（寿康宝鉴前名），才觉悟到自己犯邪淫的悲凉报应，是以痛改前非，并且捐出钱财印送了许多‘弗成录’。后来身体渐好，精神渐旺，而且还连得六个儿子。

明朝嘉靖年间有位墨客，住屋的东邻有一美艳妇女，时常向墨客抛送媚眼，有日艳妇乘丈夫外出的机会，在两家的隔墙下挖洞，招引墨客，叫墨客越墙相会，墨客也心坎怦动，取了梯子靠在墙边爬上，忽然想到：做败德的淫事，虽可瞒过人，却瞒不过天。是以又下梯。艳妇见墨客退却，便用言语挑逗他。墨客被逗得情动，从新爬梯而上，当骑到墙顶准备超出时，心里又想著：上天毕竟弗成瞒。是以急忙退下，并锁门外出，以避开艳妇的挑逗。次年，墨客北上参加考试。主试官进场当夜，溘然耳边听到有声音说：‘状元乃是骑墙人考取。’等放榜后，主试官召见状元询问，才知道他骑墙复退，临时悔改的前世。

明朝神宗时，武进人张玮和某生，一路到南京应试。在抵达投宿的客店当夜，客店主人梦见迎接天榜，天榜上的解元乃是和张玮同来的某生。主人将所梦告知某生，某生听了洋洋自得，主人的两个女儿住在楼上也听到了，怦然心动，于当晚叫使女招引某生，并缒下布幔做梯。某生拉张玮一路爬布梯上楼，张玮爬到一半，忽然自省想到自己是来考试的，怎么可以做损阴德的事，是以急忙随身退下，但某生已经爬上楼去了。当天晚上，客店主人又梦见天榜，见到榜上的解元已经换成张玮。次日，主人将梦告诉某生，并问他是否做了败德的事，某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜，果真张玮中解元，而某生竟落第，某生大为惭悔，后来贫郁而终。

宋朝名诗人黄山谷，爱好写一些浓艳的诗词，有一次和画马的名师李伯时，去谒见光滑油滑秀禅师，秀禅师首先劝戒李伯时弗成将平生心力用在画马，假使念念马身，只怕下世腐化投胎为马。山谷听了发笑，禅师呵斥他不要取笑别人。山谷便说：‘难道我也会堕入马腹吗？’禅师说：‘伯时念马，堕为马身也只是他小我的事。但你写淫色艳词，却是挑动了世界许多人的淫心，害许多人贞洁不保，这种罪恶，何止是堕入马腹，生怕泥犁地狱等著你去受刑。’秀禅师是有名的得道高僧，黄山谷听了禅师训诫后，惊惧忸捏，从此绝笔，不在写败德的浓艳诗词。

四川人钱大经，长得神貌英俊，而且下笔千言，文才很好，但参加考试，却屡次不中，是以向文昌帝君祷求，当晚便梦见青衣孺子，引导自己到帝君前，帝君命神吏观察簿册，册上记载著：‘钱大经，本当二十岁考中乡榜第二名，接著考取殿试会考，名闻世界，官位做到二品高官，寿命享七十三岁。但因为曾经编造了三部邪淫的书，是以功名全部削夺，寿命也不长了。’帝君劝谕说：‘你生平居心忠诚，而且在孝友方面也没有过失，可惜你不该造了淫书，使得许多男女看了你的淫书后，败名丧节。要不是你在前世时曾经积了许多阴德，否则你今生早就没命，死入地狱刻苦了。’钱大经醒来后，发下重誓，自己不只戒淫，而且要广劝世人戒淫。从此，他碰到人就劝人戒淫，碰见淫书就设法烧毁。后来，以明经任官，活到六十二岁才逝终。

邪淫十二害及远邪十法

邪淫十二害

1. 害人嫡亲--男女各有妃耦，这是一定的伦常。假如好淫而乱了他人夫妻之伦，致使人夫妻交恶，情义破裂。这是披毛带角的禽兽行为，生为万物之灵的人，岂可有此罪行呢？

2. 害人名节--妇女平生大事，最重名节，如被人***，必失节败名，而遗羞后世，永受人嘲笑。

3. 害名声--男女偷情，不管做得若何机密，总有被人发觉的一天，一旦传开，必臭名远播，受人说笑辱骂。

4. 害门风--妇女和人有私交，若被人发觉，不只自己受人嘲笑，连父母公婆、丈夫及兄弟姐妹，甚至子女孙媳等一门也同感羞辱，永难昂首。

5. 害生命--或妇女受骗以失节，羞愧气郁而死；或是丈夫因妻与人有染，生气致死；或妇人恋奸而谋其夫；或奸情被丈夫或父母所知，因而怒杀其妻或其女；或奸夫为其追杀，或被不幸之众打死；或贫女被淫，被妒妇发觉，百般用计熬煎，致被置于死地。为贪少焉之欢，而带来杀身之厄，思之令人惊惧！

6. 害风气--邻里中有廉耻丧尽、人面兽心的淫徒，愚人看了引为榜样，而狼狈为奸。故邪淫一事，最足伤风败俗。这种恶习若不能转移，天灾人祸必定随时降临，***之徒定难逃劫数。

7. 害心术--淫念平生，各种恶念都生，乃至罪行昭彰，身受恶报。

8. 害阴骘--骘是定说，上帝冥冥中有安定人的事理，那就是本善的性，和做人的根源。如***了伦常之道，败德丧行，伤寰宇，灭良心，截断了阴骘之理，便会使平生福泽尽被天削，子夭孙绝，潦倒终生。

9. 害名利--寰宇诸神，无时不随身察人善恶。若犯邪淫，寰宇必不能容。等于命该富贵也要被削夺，何况那没有福泽而犯***的人，恐将事发而祸随至。

10. 害寿命--鬼神剥夺人寿命，以淫恶为最。况因好淫而欲火焚烧，精神耗费，骨髓枯竭。又或***被发觉，致惊恐死，或淫欲过度致患劳瘵死，或生毒疮而致死。故犯邪淫者，必不能寿终正寝，而是死于意外的。

11. 害祖先--祖先相传的血脉，因有不肖子孙的淫恶，致使福泽削尽。从此败家声，甚或绝后嗣，断了祖先的香火，致让阴间的祖先算作馁鬼。因犯淫行而累及祖先，岂能令祖先不恨呢！

12. 害妻子--佛经说：“无有后世昆裔，乱人妻故。妻女***，乱人女故。”是以冥冥中，上天老是安排淫邪之徒的妻女去还债，并且又绝其后嗣。

远邪十法

1. 清心地--于日常平凡防犯淫念的生起，一路念即予觉断。

2. 守规矩--洁身自爱，干事正正当当。

3. 敬天神--神目如电，随时察人善恶，弗成因我们俗眼不见，即谓无鬼神，乃至作奸犯法。

4. 养精神--精气不露泄，必能神充气足，灵智明亮清明，所作皆正，而不涉邪径。

5. 目不邪视--心正目正，心邪目邪，一切邪书、邪画、令人迷乱之事，皆不去观察迟疑。

6. 戒谈淫秽--好谈淫秽，心已有邪，若再受诱，必致败行。故当戒之，以免邪思绸缪。

7. 烧淫书--邪书流毒人心，阴受其害而不自知。欲杜淫邪，一见淫书即刻焚毁，救己亦救人。

8. 省房事--夫妻伦常虽弗成废，但于诸神降鉴及气候变更各种禁忌，亦当遵守不犯。

9. 勿晚起--晚起精神昏散，易受诸邪所侵。而夙兴能使人神清气朗，身心俱爽。

10. 劝共戒--邪淫最易败风气遭祸殃，人人戒守，风气淳美，社会安定。邪淫一事，因贪少焉之欢，乃至害人又害己，所以善人不二色，常视老者如母，长者如姐，少者如妹，幼者如女，并常想此十二害，又守定远邪之法，故能毕生不犯，常获善庆。

宣化上人：弥天大罪，一忏便消

懊悔之后，要永远不再犯戒。

懊悔是给犯戒人有悛改改过的机会。所谓“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦无，心忘罪灭两俱空，是则名为真懊悔。”懊悔之后，要永远不再犯戒。假如屡忏屡犯，当做儿戏，那又有何用？不郑重其事，把懊悔欠妥一回事，以为在两序大众前说一说，罪业就没有了，这是痴人妄想，根本没有那样的简单。

一经由懊悔，要发誓愿：“早年各种譬如昨日死，今后各种譬如今日生。”今后毫不再犯，这才能消了罪业。这一点要搞清楚。