罗允枚，太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求借居，第二天早上，罗允枚就出生了。到四、五岁时，还能回忆前生之事，有一天绕著柱子走，忽然头晕摔倒在地上，从此今后丧失所记忆的前生之事。年纪稍长，因为多病而放弃科举考试。后往来来往参访檗岩白叟，了达彻悟向上顿悟的心法，最后又回心归向于净土窍门。

清圣祖康熙四十年秋天，抱病而且危机，溘然听到空中有声音说：“胜莲居士，还有十二年的寿命。”不久，病很快就痊愈了，是以自号为“胜莲”。当时乡镇的人很少知道要修习净土窍门，罗允枚首先提倡建立念佛社有三、四处，当地净土宗的道风是以而大振。清圣祖康熙五十二年秋天，病又复发，家工资他担忧，但罗允枚却一点也不在意。

某一天夜里，罗允枚梦见天神告诉他说：“因为你劝人修习净土窍门，其功德很大，现在再延长你的寿命吧!”罗允枚生性慈悲善良，凡是放生、育婴以及赈饥等诸善事，都很愿意去促成。年七十一岁，那年的六月二日，罗允枚到处去辞别亲友说：“我将于初六辞世。”到了那一天，自己洗澡然后正身端坐，说偈颂曰：“七十一年，拖著皮袋。今日撇下，何等安闲。”说完偈颂后便寂静不动。不久，其家人哭泣呼唤不已，罗允枚忽然睁开眼睛说：“连累我还要再晚七天往生。”十四日凌晨起来说：“今日我一定要走了!尽速请乾行长老及道友某某，来助我念佛。”大众到齐后，唱念佛名，到了辰时(早上七~九时)溘然坐直起来说：“观世音菩萨来了!”于是合掌向著西方，称念佛号而往生。

——摘录自《净土圣贤录》

在唐朝时，有一个叫房翥的人。这小我有一天溘然死了，他的神魂到阴司见阎罗王。

阎罗王对他说：“根据案簿记录，你在阳间，曾经劝一位白叟念佛，这位白叟已经往生净土了。你有这样的功劳福德，也合当往生净土，所以特地召你来相见。”

房翥说：“我先前曾许愿诵《金刚经》一万遍，然后还要去朝拜五台山，是以我还不想现在就往生。”

阎罗王说：“诵经朝拜固然是好事，但总不如早日往生净土为妙。”

房翥听了沉默不语。阎王知道他的志向弗成改变，就把他放还阳间。

由这件事可以知道，劝人念佛修净土，福德极大，不只承此福德能够往生，还能激动幽冥中的神祗。