情愿将自己交与怨敌
护持学佛网
此时利红国王正以不法治理其国，他经常损恼众生，且素喜横征暴敛。结果手下臣民因苛捐冗赋所累，又害怕遭受处分，便纷纷逃至大势部国王处请求卵翼。利红知道后就纠集起四种军队大举开往大势部治下国土，大势部获得消息后就对众大臣说：“为即生利益我根本不愿做作恶业，如我国与利红大军交战失败，你们恐难以容身，不如你们都屈膝投降他。而我毫不愿损害利红国王，我宁可前往森林中身着树皮、以生果为食、与野兽为友，亦不愿损坏自己下世。对来生谨慎之人，为王位断不会绑缚及屠杀诸人。”
大臣们皆认为国王乃因恐惧而不敢屠杀其他人，他们想：如我们全体人员都遭遇袭击、以至被摧毁恐不应理，不如就义一人以挽救全体。众大臣于是就决定舍弃国王一人以图自保，他们便全部投归利红国王。大势部心中明白阁下大臣均已将自己抛弃，他就独自一人前往森林安住下来。
利红则将新占领之地的人们充为自己臣民，他有一日问众大臣：“你们大势部国王现在何处？”臣子们回答说：“国王已流亡不见。”利红便趁机统治全部国家。
此时，一荒僻罕见村中有一贫穷婆罗门，他育有浩瀚儿女。而当地又恰逢灾荒，婆罗门已其实无有任何办法养家糊口。此刻贰心中暗想：据说有位大慈大悲国王素来以欢乐心饶益众生，我干脆到他那里索要一些财物以解燃眉之急。想到这里，他就开始向鹿野苑进发。到达之后听闻国王已去森林中栖身，他就又到森林中寻找，他始终果断认为：若我能于森林中找到国王，说不定他就会布施我一些财富。
当婆罗门最终在森林中找到大势部后，就将自己困境原本来本向他做具体汇报。大势部闻言为难说道：“你难道未见我已在森林中独处？现在我已身无分文，何来钱财布施与你？” 婆罗门听到后立时认为失望异常，他当下就昏厥于地。大势部急忙扶起他，并往他脸上浇洒凉水。婆罗门醒来后就决定前往密林深处，他准备在树干上以绳子吊死自己。
大势部见到后不觉生起强烈悲心，他想：如斯人将我带至怨敌面前，想来他们会对他布施些财物。于是他便对悲伤欲绝之婆罗门说道：“你无需这般焦急，我可想办法帮你去除贫苦之忧。请将我身体绑缚坚固，然后押解我到利红国王前，他定会给你大批钱财。” 婆罗门急忙拒绝说：“我岂敢绑缚国王。”大势部安慰他道：“你不要心存挂念，将我捆好上路吧，除此之外，你我再无解困良策。” 婆罗门只得服从大势部敕令，将他捆起来后带至鹿野苑利红国王处。
很多人见到他俩后都认出被捆者实为大势部国王，他们急速向利红国王请示。利红不大信任世人所述情况，便特意走下王座亲往观察，结果发明婆罗门所押解者恰是大势部。利红便向婆罗门寻问：“你若何逮住此人？” 婆罗门回话说：“他乃大国王之怨敌，我想尽办法才将之从其苦行森林中抓获。”
利红国王心想：大势部国王身材魁伟，而婆罗门却身体羸弱，他怎可能亲手逮住大势部？都云大势部悲心强烈，肯定是他自己情愿捆住自身，才能让婆罗门带走。想到这，利红便对婆罗门说：“你必须将若何抓获他之经由如实道来。” 婆罗门这才将前后经由和盘托出。
利红国王闻已不由对大势部生出信心，贰心中想到：损害像大势部这样的众生太不应理。于是就亲自为大势部解开捆绳，并将之迎请到王宫，还与他热烈拥抱。最后又将大势部迎上狮子宝座，将王冠拿出交与他，并郑重说道：“你理应当上国王，我抢夺王位真不应该。”利红便将自己所拥有之军队、财物、宝库全部拿出赡养大势部，在向他懊悔罪恶后回归自己国家。而大势部又将大量财物布施与婆罗门，并要求他从今往后也要力行十善。
释迦牟尼成佛后，有次住于舍卫城时，城中有一婆罗门之子精晓婆罗门一切学处。他后于婆罗门教法下，四十八年一向行持梵净行。此人娶有一位异常艳丽之妻，而妻子却乃一喜行邪淫之人，她只知爱好其他须眉，根本不爱自家老婆罗门。并且全日欲与其他汉子厮混，还因之而要求老婆罗门远赴异地寻找财物。
老婆罗门只得前往外埠寻宝，结果在他获得浩瀚银币后返家之路上，却不幸遭遇强盗，被抢光所有家当。苦楚万分之婆罗门一想到两手空空回家必得被妻子大骂之情景，更是毛骨悚然，万般无奈中便前往密林深处准备上吊自杀。正伸脖欲吊死自己之时，释迦牟尼佛早已了知他全部状况，便从舍卫城出来亲往密林中找到他。佛陀告诉他说：“婆罗门，你不要如斯草率停止自己生命，我会令你拥有财富。”释迦牟尼佛随即向其指导藏宝之地，并对他说道：“此为你所有之财富。生命才真正宝贵，你最好万勿轻舍。”言毕，释迦牟尼佛才返回舍卫城。
婆罗门将财宝带回后很快充裕起来，他也开始做广大布施以积累福德资粮。他后来想：释迦牟尼佛大沙门对我恩义深挚，我应舍弃自己家庭到佛前削发。随后他就到释迦牟尼佛前顶礼，在闻佛传法后，他现前证得预流果。最终削发后又精进修持，并再获阿罗汉果位。
这位老婆罗门就是上文中那位绑缚大势部国王之婆罗门转世。
久远之前，释迦牟尼佛曾为鹿野苑大势部国王。当时国中庶民各个财富圆满，国土谷稼丰收。大势部以如理如法方法主持国政，并以布施满众生一切所愿，且令大众皆行持善法。以此缘故，众非人亦来保护国家，全部国家都可谓国泰民安。
此时利红国王正以不法治理其国，他经常损恼众生，且素喜横征暴敛。结果手下臣民因苛捐冗赋所累，又害怕遭受处分，便纷纷逃至大势部国王处请求卵翼。利红知道后就纠集起四种军队大举开往大势部治下国土，大势部获得消息后就对众大臣说：“为即生利益我根本不愿做作恶业，如我国与利红大军交战失败，你们恐难以容身，不如你们都屈膝投降他。而我毫不愿损害利红国王，我宁可前往森林中身着树皮、以生果为食、与野兽为友，亦不愿损坏自己下世。对来生谨慎之人，为王位断不会绑缚及屠杀诸人。”
大臣们皆认为国王乃因恐惧而不敢屠杀其他人，他们想：如我们全体人员都遭遇袭击、以至被摧毁恐不应理，不如就义一人以挽救全体。众大臣于是就决定舍弃国王一人以图自保，他们便全部投归利红国王。大势部心中明白阁下大臣均已将自己抛弃，他就独自一人前往森林安住下来。
利红则将新占领之地的人们充为自己臣民，他有一日问众大臣：“你们大势部国王现在何处？”臣子们回答说：“国王已流亡不见。”利红便趁机统治全部国家。
此时，一荒僻罕见村中有一贫穷婆罗门，他育有浩瀚儿女。而当地又恰逢灾荒，婆罗门已其实无有任何办法养家糊口。此刻贰心中暗想：据说有位大慈大悲国王素来以欢乐心饶益众生，我干脆到他那里索要一些财物以解燃眉之急。想到这里，他就开始向鹿野苑进发。到达之后听闻国王已去森林中栖身，他就又到森林中寻找，他始终果断认为：若我能于森林中找到国王，说不定他就会布施我一些财富。
当婆罗门最终在森林中找到大势部后，就将自己困境原本来本向他做具体汇报。大势部闻言为难说道：“你难道未见我已在森林中独处？现在我已身无分文，何来钱财布施与你？” 婆罗门听到后立时认为失望异常，他当下就昏厥于地。大势部急忙扶起他，并往他脸上浇洒凉水。婆罗门醒来后就决定前往密林深处，他准备在树干上以绳子吊死自己。
大势部见到后不觉生起强烈悲心，他想：如斯人将我带至怨敌面前，想来他们会对他布施些财物。于是他便对悲伤欲绝之婆罗门说道：“你无需这般焦急，我可想办法帮你去除贫苦之忧。请将我身体绑缚坚固，然后押解我到利红国王前，他定会给你大批钱财。” 婆罗门急忙拒绝说：“我岂敢绑缚国王。”大势部安慰他道：“你不要心存挂念，将我捆好上路吧，除此之外，你我再无解困良策。” 婆罗门只得服从大势部敕令，将他捆起来后带至鹿野苑利红国王处。
很多人见到他俩后都认出被捆者实为大势部国王，他们急速向利红国王请示。利红不大信任世人所述情况，便特意走下王座亲往观察，结果发明婆罗门所押解者恰是大势部。利红便向婆罗门寻问：“你若何逮住此人？” 婆罗门回话说：“他乃大国王之怨敌，我想尽办法才将之从其苦行森林中抓获。”
利红国王心想：大势部国王身材魁伟，而婆罗门却身体羸弱，他怎可能亲手逮住大势部？都云大势部悲心强烈，肯定是他自己情愿捆住自身，才能让婆罗门带走。想到这，利红便对婆罗门说：“你必须将若何抓获他之经由如实道来。” 婆罗门这才将前后经由和盘托出。
利红国王闻已不由对大势部生出信心，贰心中想到：损害像大势部这样的众生太不应理。于是就亲自为大势部解开捆绳，并将之迎请到王宫，还与他热烈拥抱。最后又将大势部迎上狮子宝座，将王冠拿出交与他，并郑重说道：“你理应当上国王，我抢夺王位真不应该。”利红便将自己所拥有之军队、财物、宝库全部拿出赡养大势部，在向他懊悔罪恶后回归自己国家。而大势部又将大量财物布施与婆罗门，并要求他从今往后也要力行十善。
释迦牟尼成佛后，有次住于舍卫城时，城中有一婆罗门之子精晓婆罗门一切学处。他后于婆罗门教法下，四十八年一向行持梵净行。此人娶有一位异常艳丽之妻，而妻子却乃一喜行邪淫之人，她只知爱好其他须眉，根本不爱自家老婆罗门。并且全日欲与其他汉子厮混，还因之而要求老婆罗门远赴异地寻找财物。
老婆罗门只得前往外埠寻宝，结果在他获得浩瀚银币后返家之路上，却不幸遭遇强盗，被抢光所有家当。苦楚万分之婆罗门一想到两手空空回家必得被妻子大骂之情景，更是毛骨悚然，万般无奈中便前往密林深处准备上吊自杀。正伸脖欲吊死自己之时，释迦牟尼佛早已了知他全部状况，便从舍卫城出来亲往密林中找到他。佛陀告诉他说：“婆罗门，你不要如斯草率停止自己生命，我会令你拥有财富。”释迦牟尼佛随即向其指导藏宝之地，并对他说道：“此为你所有之财富。生命才真正宝贵，你最好万勿轻舍。”言毕，释迦牟尼佛才返回舍卫城。
婆罗门将财宝带回后很快充裕起来，他也开始做广大布施以积累福德资粮。他后来想：释迦牟尼佛大沙门对我恩义深挚，我应舍弃自己家庭到佛前削发。随后他就到释迦牟尼佛前顶礼，在闻佛传法后，他现前证得预流果。最终削发后又精进修持，并再获阿罗汉果位。
这位老婆罗门就是上文中那位绑缚大势部国王之婆罗门转世。
添加新评论
