能看到前世因果的小沙弥
早年一座小庙里,住着一位和尚师父和一位小沙弥,小沙弥只有9岁。小沙弥长得面庞清秀,聪明伶俐,就是生性顽皮,经常看着一些工作无故发笑,说些八怪七喇的话,让和尚师父也摸不着头脑。 这一天,和尚师父要外出云游,少不了要带上小沙弥,这可乐坏了小沙弥,弄得小沙弥手之舞之,足之蹈之。和尚师父正色道:削发人要守清规戒律,如斯轻狂成何体统!小沙弥急速收起笑容止住四肢举动,连连称是。 这一天,师徒二人出行,来到田间小路上,看到一中年农民赶着青牛耕地,小沙弥看了一会,不觉抿嘴笑出声来,弄得和尚师傅不知所笑何为,厉声说道:你这孽障,笑些什么? 小沙弥随口应道:老子耕地儿扶犁,你说稀奇不稀奇? ——明明是牛耕地,人扶犁,牛在前人在后,怎么是老子耕地儿扶犁,一派胡言,快走快走。 师徒二个接着前行,来到一个村口,这时一青年妇女抱着一个孩子出来,给孩子端尿,小沙弥看了,忍不住大笑起来,和尚师父急速正色道:你这个轻狂的孽障,为何如斯发笑? 小沙弥答道:媳妇端了公公的尿,你说好笑弗成笑? ——明明是女施主给她的孩子端尿,怎么是给公公端尿,胡言乱语,快走快走。 恰是太阳落山的时刻,他们来到一座大庙前。这座庙是和尚师父年轻时削发的地方,接待他们的是年逾古稀的老住持。晚饭时分,小沙弥看到庙前的大鼓,拿起鼓锤就要击鼓,和尚师父抢前一步,一把夺过。当值的和尚看到两师徒抢雷锤,认为有趣,以为他们没有见识这么大的鼓,都想擂鼓,也到了击鼓时间,就说时间到了,快击鼓。 和尚师父听值班和尚要自己击鼓,也不好推辞,就用力击起鼓来,那沉沉的鼓声,在寺院回荡。这时小沙弥哈哈大笑,笑得众和尚你看着我,我看着你,莫名其妙。 此时小沙弥大声说道:自已擂了自己的皮,你说稀奇不奇? 此时和尚师父看自己的门徒在无故嘲笑自己,什么自己擂自己的皮,难道我身上披的是牛皮?急速喝令小沙弥跪下受罚。 此时老住持从里面走出,拉着和尚师父同桌进餐,并请小沙弥同桌。 老住持打量了师徒二人,笑问:刚才师父为何起火?和尚师父答道:我这门徒太顽皮,不守清规,看到什么就无故发笑,现在都笑到我的头上了。 老住持哦了一声,用和蔼的眼神看着小沙弥,问:你看到什么,因何发笑?如说得有理,老纳求你师父免你罚。 小沙弥说道:我看那中年须眉挥着鞭子赶着牛耕地,其实那牛是须眉的父亲。他父亲在世时,好吃懒做,不务正业,而他的儿子勤扒苦做,积积攒攒,而所积攒的家业,都被他父亲挥攉一空。故父亲死后到阎王那报到,阎王要他还债其子,就转了牛生。 和尚师父问:那青年女子抱子出来,你又为何傻笑? 小沙弥说道:那女人抱的孩子,原是那女人的公公转世,她公公在世时,十分勤奋节俭,故此攒下了一份厚实的家业,成为这个地方邻近几个村的富户。那公公去逝后,阎王就安排他到媳妇跟前转世。我看到那媳妇给小孩端尿,故而发笑。 和尚师父又问:那我击鼓,你又为何发笑? 这个……小沙弥半吐半吞,面有难色,老住持挥挥手,叫小沙弥下去,老住持说:这个照样我来说吧。 原来在这邻近有一家员外,他家养了一头牛,后来这头牛就老死了。员外可怜牛一世劳苦,没有宰杀,就选个地方将牛掩埋了。后来牛要转世了,阎王安排它转世人生,可他身上牛皮未脱。老牛就给这大庙里的住持报梦。后来老住持就将梦里说的事告知了员外。员外急速派人将牛挖起。将牛挖起时,牛皮还无缺无缺,员外让人把皮剥下,捐到大庙做了个鼓。这个鼓现在还在呢。 鼓还在?和尚师父有些惊奇。老住持说:不仅鼓在,而且昔时被托梦的老住持、那头转世的牛今天都在这里。 和尚师父问:他们在哪?老住持答道:那鼓,就是师父你今天擂的鼓,那头牛后来转生后,为了答谢庙里住持的恩义,也削发为僧,奉养住持——他就是师父你啊。 和尚师父一惊:是我?无怪我那顽徒说我是自己擂了自己的皮,那老住持是?和尚师父已若有所悟。 老住持笑笑,那老住持就是你的那位顽徒啊,他前辈子修得不错,但没有修成佛,所以这辈子接着修。因为他前世的修过,打下基本底细,所以他这世是开着天眼的。他说的那些八怪七喇的话,就是他神目所见啊。 和尚师父哦了一声,对老住持谢道:多谢师父指教。我是错怪他了。 住持说道:你也不必过于自责,严师出高徒嘛。他虽说慧根不错,但好玉也要大好人砥砺嘛。假如他这世能修成佛,那师父你也是功弗成没的,师父可要严加管教。
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