在佛教中，如法如仪的上香、敬香礼佛，具有异常殊胜、弗成思议的功德。我们从“炉香乍热，法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻，随处结祥云;诚意方殷，诸佛现全身。”、“戒定真香，焚起冲天上;学生忠诚，爇在金炉上;刹那纷纭，即遍满十方”以及“宝鼎热名香，普遍十方，忠诚奉献法中王。端为世界祝和平，地久天长……”等等偈赞中可略知一二。敬香具有礼赞赡养诸佛、皈依三宝的内涵，燃香敬佛也是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方法。

佛家认为，香对人的身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢乐，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。好香的气息对人还有潜移默化的陶冶，可培扶人的身心根性向正与善的偏向成长。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。

每到初一十五及诸佛菩萨圣诞日等，来寺庙上香的人很多。但并不是所有人对上香的基本常识都有所懂得，今天给人人普及一些基本常识。

一、何谓上香：

上香，是拜佛的一种典礼，礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。

上香礼佛的意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如斯而行，自然福慧具足，心想事成。

二、上香的含义：

佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香典礼作为序幕。

佛家认为，香于人的聪明、德性有特殊的关系，妙香与圆满的聪明相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够披发出特殊的香气。

所以，上香有以下几重含义：

1、表示忠诚恭敬赡养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门学生无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意。

佛并不喜好世间的大香高香贵香，但却爱好佛学生的戒、定、真、香。

三、上香时留意事项：

1、上香前要干净身心

首先，心要忠诚;其次，最好事先洗澡，特别是手要干净。以干净的身心来上香。

2、上香以三支为宜

这表示戒、定、慧三无漏学;也表示赡养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香赡养。上香不在若干，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚恳”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中心，第一支香插在中心，心中默念：赡养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：赡养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：赡养僧，净而不染。

3、自己请香，最好请清香，不要烧高香、大香等。若是寺院供给清香，可随心放上香火钱，以表示自己对三宝的敬意。

4、拜香时把香举至额头一般高，然后三拜。持香不得低于胸口。

5、上香前后要留意自己的言谈举止。诸如，不要在庙堂里大声鼓噪，不要用手指点佛像，不要讲对佛不敬的话语。

上香、敬香旨在与法界诸佛菩萨予以沟通，经由过程敬香熄灭烦恼，成就法身，感应虚空法界。敬香之时诸佛菩萨生欢乐，天龙八部降吉祥。是以当以清净之心、菩提之心，观想点燃本觉自性的心香，普熏三千大千世界。礼敬佛陀并不在于敬香的若干，而在乎是否满怀忠诚之心。所谓心诚则灵，心香一瓣，普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。