佛学生为何要每日三省吾身
一个佛教徒,天天早上都要果断自己对崇奉的忠诚恳,要告诉自己:“我是一个忠诚的佛教徒,不会对我的崇奉半信半疑,愿望我拥有百分百的忠诚恳,愿望我的忠诚恳越来越果断,永恒不退转。”然后,面对着佛、法、僧三宝,哪怕只是拜三拜,供个佛,都是在告诉自己:我是一名佛教徒。这很重要,要赓续在心坎思虑并明确自己为什么信佛,如何信佛。 我们还要思虑,在所有六道一切众生中,能够忠诚信佛的人其实是太少了,而没能拥有正信大福报的众生却比比皆是。是以,不仅是为了自己,更是为了遍布法界虚空一切如母有情众生。我们以忠诚恳,发出真实无伪的菩提心、出离心,来念经、持咒,行持一切善法,以此作为一天的开始,这就是个圆满的开端。 到了正午吃饭的时间,我们可以回想一下,自己从早上到正午都干了什么,所做得工作是对、是错,照样纰谬不错,要好好地检查。假如我们发明,这段时间所做的大多利人益己,是在行持“十善法”,布施、美语、净行等等,发心、言行都是向正面去成长,我们就要为此欢乐。因为你增长的是福德之心,聪明之心,而不是五毒愚昧无明之心,当然要欢欢乐喜,快快乐乐,让自己的身、口、意,在正知、正念中安住。 假如我们发明自己所做的、所说的、心里所想的都比较负面,比如贪婪、嗔恨、嫉妒、傲慢、怀疑、杀生、偷盗、邪淫、搬弄长短、说谎、骂人、讲长短八卦等等,负面的身口意有所增多,就要赶紧懊悔。懊悔完这一切,要如梦如幻地看待,不要再去执着,到了晚上再如斯思维检查一次,对所有做作的恶业,不隐瞒、不隐瞒,一切懊悔清净。 其实,做作了恶业,你想隐瞒也没有用,你瞒不过自己的阿赖耶识,有些连你自己都忘了,佛菩萨会清清楚楚、明明白白。众生的因果业力在佛的面前,就像透明的玻璃球一样,你的任何缺点缺点,佛眼都能看破。 作为成人,我们在看孩子玩耍的小游戏时,会认为很幼稚。虽然看破了孩子们的游戏,但大人们都不愿拆穿他们,而是陪伴着他们。用他们听得懂的说话、能接收的方法,一点一点把孩子的负面情绪、说话和行动导入正途。佛菩萨也是一样,面对无明的我们,他们就在身边不离不弃地陪伴着。虽然现在你看不见、听不到、摸不着他们,可每当心坎阴郁面产生的时刻,佛的加持力如同黑阴郁的一道闪电,会在你的心里刹那照亮,让你能够觉知这是不应该做的,那是应该做的。让你产生有时的忠诚恳,有时对错长短的因果观,有时检查自己的机缘。这些就是佛菩萨的巨大加持,他们一向这样关爱着我们。 每一天,我们都要敞高兴扉,让佛菩萨的光经常照进自己心里。假如你非得把自己的心窗紧闭,佛菩萨的加持你肯定得不到。佛子应一日三省吾身,至少天天早、中、晚都要检查。长此以往,不时刻刻、在在处处,就都能保持正知,懂得躬身自省,懂得善护念自己的身口意,这对修行至关重要。 培养自己深信不疑、百分百的忠诚恳,就要学着经常跟佛菩萨对话,跟佛陀对话,跟观音菩萨对话,跟莲花生大士对话,跟上师对话。去跟所有的诸佛菩萨聊天,你不用担心他们是否能够听得见,因为阳光从不会有选择地只照耀他人,却不温暖地照在你身上。只要你把窗户打开,阳光自然就会照进来。只要你把心窗打开,佛菩萨的加持力自然会融入你的身心。 对我们来讲,忠诚恳是异常重要的。佛降临在这个世界,虽然外面看起来涅槃了,但他的加持力无处不在。这个“加持”,首先需要你愿意忠诚地接收。并不是说佛不能度一切魔难众生,只要有佛存在,就可以度化所有众生,可是不要忘了,度化众生也要缘。太阳绝对会照耀万物,然则假如你把厚厚的窗帘拉起来,你的房间里就只剩下阴郁。 佛度有缘人,并不是佛有选择地度化谁、放弃谁。从我们的角度来说,要让自己与佛有缘。把阴郁的心灵打开,经常去跟佛菩萨祈祷、交流。当他们的加持力融入你的心灵时,什么健康长命、事业顺利、子女听话等等这些小小的事,怎么可能求不到呢?全部都要看我们的忠诚恳。
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