人生无常，生病有时刻是对人类的一种小心，让我们知道病苦灾害会没有预兆的光降，小心我们要时刻把握人生，现在不做、今天不做、今年不做，不知道是否还有明天、明年可做？因而能不时刻刻小心自己不敢松懈。

不单是人体凡夫身有病是正常，连佛也会有病啊！

有一天佛陀和阿难出去讨饭，他们所栖身的地方和人群聚居的地方有一段距离，当走到树林和村庄交界处时，地上有很多断落的树枝和竹刺，佛陀一不小心脚底刺到断裂的树根，痛彻心肺。学生们赶紧把他扶回栖身的精舍中，但佛陀已痛到昏了以前。

二千年前医学并不像今天这么蓬勃可以送到病院去，他们用土方为他敷伤，可是佛陀的脚仍然是又痛又肿，人也晕厥不醒。很多学生都异常的担心，在家的居士也很惊慌，怕佛陀就是以而消失在人世。

一位大臣促忙忙的跑住王宫内向国王申报：“不得了啊！佛陀的脚被树枝刺伤，现在异常的危机。”

国王听了这个消息，心中异常著急，等到心定下来时说：“我们现在赶紧去探望佛。”车子到精舍门口时他就赶紧下车，并把王冠拿下，衣服整理好，以表对佛的敬佩。

他恭恭敬敬的赶到佛陀的床前，看到佛陀仍然是晕厥不醒，他就屈膝在床前，牵著佛的手说：“佛啊！我是阿阇世，我听到你受了重伤立时赶来。佛陀！您一定要怜愍众生，您走不得啊！世间国家都需要您啊！”

佛陀睁开眼，握著国王的手说：“你起来坐著。”国王就坐在床边，佛陀也由学生扶著坐了起来，学生们全都围靠过来，佛陀又开始为他们说法了。佛陀向四众学生说：“人在世间，老是乘业而来；带业而去却又乘业而来。以前生中，我虽然生生为积德道，但难免也有一些观念缺点；一念缺点，千灾害逃啊！所以每一世我都欢乐的消业，虽然该消的业消了，但未消的余业犹存，所以我还继继在消受余报啊！”

当然后来佛陀并没是以逝去。

然则我们经由过程这段小故事，就可以知道佛陀虽然已经成佛了，但他的身躯照样父母所生的肉体啊！所以一枝树枝都可以伤到佛的脚，细菌也会使他的伤口肿起来，疼痛不已啊！甚至到晕厥的程度，更何况我们是凡夫呢？

也恰是因为我们是凡夫，所以更该知道身体病痛是正常的事，单身病心不病，身体有了小病痛就视为自然的现象，更要不时小心自己人生无常。要好好把握人生，提醒我今天假如不做，不知是否还有明天可做？

所以有一分的力量就要赶紧付出，付出才是我们的本分，助人也是快乐的根本，假如我们都能这么想，做一分就可得一分，或者不止一分。你想象，你用你的绵薄之力去赞助别人，别人受施后心存善念，下次他也赞助别人，如斯一片调和美好气象更是人世天堂，又何乐而不为呢。

假如只是开始做了些工作赞助别人，就想着我已经有在做了，为什么我还会生病？那可就不只是你的躯壳在生病了，不能了脱功利欲念，心灵也是有求不尽的病疾。