学佛为成佛，一贯专称南无阿弥陀佛，不困惑不夹杂，乘佛大愿业力决定往生！

法华经穷子喻：

穷子是一个贫穷的儿子。说有一位大富长者，很充裕。他有一个独生儿子，小的时刻就丢了，散失了，可以想像，这位大富长者的心情是如何的着急，想找到他的儿子。这样找了几十年，也没找到，逐渐地，大富长者老了，他有很多田园家产，他说：“我这么多家当，我独一的儿子不知在何方，那我交给谁呢？”所以他急切地找，到处找，到了一个地方，大富长者就驻扎下来。

他的儿子这么多年来一向在外面流浪，也不知道他的父母何等身份，何方人氏，只是到处打短工，干最苦，最脏，最累的活。今天在这儿里干活，明天到那里干活儿，吃上顿愁下顿，他想：“我生下来就是一个贱民”。

说来也巧，有一天，刚好路过大富长老的庄园，本来想在这里找一份工作，探头一看，啊哦，这家朱门大宅，里面有一位威严的长者，周围有很多的待从，门前车来车往的，毂击肩摩。看到这样的肃静长者，这样的宅第，他想：“啊！我这样的贱民，哪有资格来这里找差事，照样赶紧走比较好，免得时间长了惹出事非，说不定卫兵出来把我抓起来。”他说准备拔腿后撤。

这时，大富长者刚好发清楚明了他，“哎，这不是我失散多年和儿子吗？”他还熟悉，心中异常高兴，立时对阁下讲“你们快去，把这小我给我请回来。”

穷子正在犹豫不觉之间，溘然发明里边走出两小我，心想：完了，这可能是来抓我的，拔腿就跑。

那两小我奉了大富长者之命，穷追不舍，跟在穷子的后面喊，越喊穷子跑得越急，穷子又累又饿又瘦，哪能跑过后面两位？人强马壮，快步如飞，很快就快被抓到了，穷子心坎异常的慌张，一块石头就拌倒了，人就昏以前了，｛闷绝辟地｝人就吓昏了。

这时，大富长者后面远远地看到后心里就明白了：他一定多年不在父亲的教导之下，自己认为拙劣，被朱门大宅的气势震住了，心太弱小了，请他现在回来，可能不是时宜，他也来不了，因为贰心里害怕。就跟那两小我讲：“用凉水把他弄醒，放他而去”。

穷子醒来，一边跑一边想：“哎呀！终于拣了一条命”。

父亲又派了两小我，不像开始那两小我威武有力，穿戴整洁，边幅堂堂，他会认为自惭形秽啊！！所以此次两小我衣服一般，边幅和儿子差不多，去跟他儿子结了同伙，结了同伙就无话不说了。

“哎，我们也是打工的，不过邻近有一家工资比其余地方高一倍，老板很好，正好少一个做工的”。

“缺什么 ？”

“掏大粪”。

穷子想：“掏大粪这工作我还可以干，相符我的身份的，”这样就去了，于是安心于天天勤恳地除粪。

父亲隔着窗户看见穷子，心里悲痛的落泪，“我的儿子，你为何要做这样的工作？本来所有的庄园都是你的，但你现在不熟悉你的父亲，不敢想见，连我这做父亲的都不敢裸露身份！父子面对面都不敢相认。”父亲想“我得想个办法，慢慢建立情感，慢慢透漏身份，怎么办呢？”

父亲有一天也把他自己高尚的衣服脱下来，穿上劳动者的衣服，来跟他一道干活。

人人在一路，一天，两天，慢慢熟了，穷子就认为，这个老头很慈悲，对我还挺不错，他哪里知道是他父亲呢？！当然不知道，大富长者跟他慢慢干活，慢慢聊：“你家在何方 ？父母是何人啊？”最后跟他讲：“你呀，真的不错，工作勤奋人也老实，实话告你吧，我就是庄园主”。

“啊！你就是庄园主啊，”因为经常在一路，也不陌生了，穷子心里有点自信了：我很受庄园主看得起啊。认为自己的身份也比较尊贵一点了。

大富长者说：“我也年迈了，底下没有可以信任的人，不妨你就做我的干儿子好了。”你看，亲儿子还要讲干儿子！可见这位父亲心里是多么不好受啊！讲亲儿子，他会说：“我哪 有这样的父亲？”他拔腿要跑啊，“你给我做干儿子好了，现在，帐目，家当，我交给你，你帮我治理”。

这个儿子经由过程在一路工作这么多年，他的工作能力，临盆身手也都提高了，心坎也不像当初那么特别狭小了，说：“好”。于是，他就司帐目，管田地，管收入，管支出，算盘打来打去。

父亲的心很显然：这所有的家产都是你的了，叫你掌握，然则不能讲出来，儿子的心呢？他不知道，贰心想：“我天天盘算盘，算的是主人的，是他的，我自己的所得是一天一天的工资，这是我所得的。”所以，他也很勤奋地工作，涓滴也不敢想什么 ，认为我就这样工作好了，认为很知足。“主人对我不错，也很好了”。

这样又经由一段时间，大约二十年的时间 ，他在各个方面的能力提高了许多，很有前程了。--像我们农村的人来到城市，看见高楼大厦，那么多汽车，就吓得不得了，似乎走路都不知道怎么迈步了，大街上比我们家里还干净，厕所比我们家客厅还干净，当然时间一长，能力，志向，胆略，就增高了。

大富长者想：“嗯！！”现在告诉他，要能时间已成熟了，我得想办法把身份暴漏出来，要父子相认了。”

有一天，把所有的有地位的有道德的人，把国王，大臣，都请来，按照我们现在的话讲，叫召开新闻宣布会，今天请你们来，不为其余事，正有一件工作，我某某人，人人知道，在若干年前，我的独生儿子散失，这么多年来，我一向在辛苦地寻找他……然后 ，说他找儿子的经由……

旁边穷子一听，越听越像讲得他自己，慢慢回忆……

儿子这个时刻才知道：原来对我这么慈悲的人不是外人，恰是我的父亲！

大富长者最后说：“不瞒各位，现在我正式宣布，这一位就是我失散多年的儿子，我现在把所有的家当都委付给他，你们各位可以证实”。

这位儿子听到这里，才恍然明白，所以，经中有讲：“我本无心，有所希求，今此宝藏，自然而至，无量至宝，不求自得，而今乃知，真是佛子”。“我根本就没有指望有这么多的家当，而现在一刹那之间都为我所有，我今天才知道，我真是佛的儿子”。

这个比喻是释迦牟尼佛为阿罗汉根性的人讲的，很贴切。所谓大富长者，就是阿弥陀佛。所谓穷子，就是我等众生，远劫以来，轮转六道，迷背佛性，就等于是离开父母，在外边流浪。对啦！我们无始劫来迷失本性，流浪在阿弥陀佛的涅盘城之外。阿弥陀佛看到我们的时刻，就要把他的六字名号功德布施给我们，说：“众生啊！我的独子，我把全部极乐世界送给你，你就这样来！往生我的净土！”

我们吓坏了，“我哪里有资格到极乐世界啊？”我们不敢，所以我们逃跑，我们逃离阿弥陀佛。

阿弥陀佛成佛当然知道我们众生各种的方便。一开始就对你说：“念佛一定往生，我们是父子啊”，很多人不信任，“哪有那么简单，往生那有那么轻易，哪有这样的窍门？”他就跑，就吓昏了，闷绝了，说：“你讲的肯定纰谬，他讲的肯定不是佛法！”他甚至误解，会诽谤佛，所以叫做“闷绝辟地”。对于这样的根性，要逐渐地调服，跟他讲什么呢？讲除粪，教他除粪，除粪的意思 ，就是经由过程自己的劳动，把污秽的地方清除干净，那就说先要修行各类的窍门，84000窍门。84000窍门也是方便讲其实是无量的窍门。三藏十二部就是方便窍门来做引导，要清除清净心，解除烦恼的污垢……若何若何地修，给你讲了各类圣道的修行方法。慢慢地调练你。其实是不需要这样做的。阿弥陀佛也是这样的，他自己成为释迦牟尼佛来到娑婆世界，显现80岁的老比丘，然后说：“我80岁就入灭了”，其实作为佛，他哪里是80岁的寿命呢？他常是报身，可是报身你见不到，所以作为一个跟常人差不多的人，出生在印度，来告诉你，慢慢跟你讲来，慢慢让你修行，这样慢慢修了，你的胆子也大了，心也壮了，“我不想光求人天的福报，我要求往生”，这个时刻，佛就给你讲“对，应该求往生！”就等于引导你入了门今后，把钥匙交给你了，把家当交给你掌管，那等于是教你来念佛了，你还不懂，认为：“我念佛，名号功德是阿弥陀佛的。我天天念两万次或作了其它事，这一点功德是我的，”你不知道，阿弥陀佛把六字名号给你，当下所有的功德就是你的了。而你认为两万次是自己的，名号本身功德那是阿弥陀佛的，这就是误解了。

既知大富长者阿弥陀佛喊你回家持续所有家当，现在独一的问题就是你愿不愿意？照样持续你的除大粪？假如你愿意持续，你就念南无阿弥陀佛，怎么念，印光大师说“老实念佛、莫换题目”，善导大师说“一贯专称南无阿弥陀佛，不困惑，不夹杂”，假如你不老实，你不专念，说明你对自己是阿弥陀佛的儿子的身份还有困惑，那么本帖中所说的穷子就是你！！！

南无阿弥陀佛！