【佛经介绍】《佛说处处经》，后汉安息国沙门安世高译，为佛教传入中国早期翻译的一部经典，里面论述多种事项，蕅益法师认为：“似律中杂杂人缘。”体裁类似于《佛说四十二章经》，每段之间互相之间没有明确的关联。

阿罗汉的业果与凡夫不合

【佛经原文】佛言：阿罗汉有盛阴无五阴，所有皆现，但不着耳。有色痛痒思惟，识无死活。——《佛说处处经》

【经文解释】阿罗汉为小乘中的极果，已经了脱死活，出离三界，具足无量功德，利益有情，为世间福田，为一切众生所应赡养恭敬，能教化众生获得解脱。

但根据经典记载，获得阿罗汉果，虽然已经了脱死活，但在没入涅槃前，有时也会有头痛、病苦等果报。但我们切切不要误会，阿罗汉的苦楚和我们凡夫的苦楚是一样的。《佛说处处经》中佛告诉我们，阿罗汉的苦楚到底是怎么回事呢：

“阿罗汉有盛阴无五阴”，“盛阴”即指五阴，由五阴心身炽盛发展之诸苦。心身所盛受的一切苦，阿罗汉虽然身体上有此盛阴的变更的苦相，但实际心地上又不受色、受、想、行、识这五阴之苦。虽然“有色痛痒思惟”，但其实早已经断除了这些妄想(阿罗汉断见思烦恼)，阿罗汉只是为示现因果不空的轨则，以此教化众生，虽然也叫果报，但不合于凡夫的果报。