以前，有一些比丘和沙弥将一头山羊、一头绵羊和一头牛拴在墙边，准备屠宰，山羊对其他两个说：“他们准备要杀我们了。”牛听了不以为然，说道：“他们天天都念皈依，又双手合掌、闭起眼睛，念着‘愿一切有情具足安泰和安泰因’等等的，我想他们不至于要杀我们。”绵羊也赞同说：“对呀！他们都是佛学生，在入教的时刻，赞成要守护皈依学处，而主要的学处就是不伤害有情，所以，我想他们肯定不会伤害我们。”它们在那里商谈良久。

到了晌午时分，有位作屠宰勾当的在家人来到那些僧人面前。山羊发清楚明了，便仔细倾听他们的谈话。屠夫几回再三推脱道：“我今天不得空，你们照样找别人协助吧。”然则比丘坚持说：“我们要些食物当午饭，你今天一定要把那三头牲畜宰了。”屠夫没法，只好赞成。山羊将它所听到的话告诉了别的两个，山羊、绵羊和牛都悲伤地哭泣起来。

这时刻，比丘手里提着念珠走了过来，一边一向地念‘皈依偈和‘嘛呢’，一边检查哪一头牲畜长得肥壮。他们三个齐声比较丘说：削发人弗成杀生，也弗成指导别人杀生，又说：“最好是不要杀我们，假如一定要杀，就请比丘您自己着手吧！”比丘不准许。最后屠夫来了，用细皮绳将他们三个的前、后蹄绑缚起来，用大锤子敲破牛的脑袋，用利刀将山羊和绵羊的胸膛剖开，把手伸进去，用尖利的指甲掐断他们最宝贵的命根动脉，这三头动物经受了弗成思议的苦楚。

十方诸佛听见牛的惨叫声，于是宣告：“在某某地方，空有削发相的某某，教人屠杀母亲有情，那就是被杀的有情发出的哀鸣！”法幢倾颓，魔幢高竖，诸佛菩萨对此都认为极为失望。

这种人乃是佛教的败家子！我们要谨慎防备，避免杀生，这很重要。