于己妻房淫爱微薄名忉利天

【经典原文】于己妻房，淫爱微薄，于净居时，不得全味。命终之后，超日月明，居人世顶。如是一类，名忉利天。——《楞严经》

【经文解释】于己妻房：前边是生在四王天的天人，在世时不去到外边去行邪淫，于自己夫妻间这种情欲还没有断，没有削减，然则他洁身自爱，所谓“平生不二色”，汉子就没有接近过两个女人，只有一个;女人只接近自己的丈夫，没有第二者，没有别的再找一个情人。那么这样的人，他洁身自爱，所以生到四王天去。

现在这一种人，丈夫对于太太、或者太太对于丈夫——这叫“在自己的家里头”，淫爱微薄：行男女做爱这种工作，很少很少的;甚至于一年也没有一次，或者甚至于两三年只有一次，甚至于良久也没有，这叫“微薄”。看男女这种的情欲异常的轻，看这种工作不重要。

我们工资什么色欲心，这个淫欲心那么重?情爱的心那么重?就因为业障重。你若业障轻，就不会有这种心了。这个业障重，它赘着你，就叫你一天到晚都想这个工作，没有停止的时刻。在业障重的时刻，你就应该生出一种觉悟心：“啊，业障这么重!”就应该要减低这业障。假如你跟着你业障跑，越造越深，越腐化越深，将来一定变牛、变马、变猪、变狗去，也一向止。为什么?你情欲心太重了，一定会腐化的!腐化什么畜生里边去，这没有一定的，所以这很危险的。我们无论任何人，假如情欲心重，赶紧要把它放下来;情欲心重的人，将来一定做畜生的，这一点疑问都没有!

于净居时，不得全味：在净居的时刻，他没有获得真正清净的这种滋味，没有获得真正清净里边的这种好处。为什么?因为他不会修行。命终之后：他这等人，等命终的时刻，超日月明，居人世顶：因为他情欲心薄，他的自性就有光明。无论哪一小我，假如你没有淫欲心，你就有光了，等死了之后，就会生到这个天上去，居人世的顶上。如是一类，名忉利天：像这一类的，叫“忉利天”。忉利天是梵语，翻到中文叫“三十三天”。这个忉利天，就在我们头顶上。

怎么叫三十三天呢?因为东有八天、南有八天、北有八天、西有八天，这四八三十二天;忉利天在三十二天的中心，所以它叫三十三天。

这忉利天的天人，活若干岁数呢?以人世一百年做为忉利天的一日夜，他的寿命活一千岁。今后每一层天都是寿命加一倍，并且他的寿命和身量都有一定的。不过那太复杂了，我们现在就知道这两个天的寿命，今后要想具体知道，要自己用功去研究去。(度轮法师解)

【经典介绍】《楞严经》是佛教异常重要的一部大经，举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示，包含了显密性相各方面重要的事理，可说是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔宝典，祖师盛赞为“开悟的楞严”。