“7”不是数字，是表法的，代表圆满。「七」是东、南、西、北、上、下、中心，这就是圆满，表这个意思。大，多，胜，的意思!所以在佛教中有很多七这个吉祥数字的存在

1.地水火风空见识谓七法，2.杀生，偷盗，邪淫，妄言，绮语，恶口，两舌称七恶支，3.耳、鼻、舌、身、意、之六识，加意根而为七心界4.七佛者：维卫佛、式佛、随弃佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。八菩萨者：文殊师利菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、大势至菩萨、后大势至菩萨、及坚勇菩萨5.律，法相，三论，华严，晒台，真言，禅，七宗也6.三衣，钵，香合，拂子，尼师檀，纸被，浴具，皆为常持者，又叫七事随身7尊胜陀罗尼，宝箧印陀罗尼，大悲陀罗尼，光明真言陀罗尼，随求陀罗尼，众陀罗尼，十甘露陀罗尼，为七陀罗尼8.一欲垢，二见垢，三疑垢，四慢垢，五憍垢，六随眠垢，七悭垢，谓之七垢9喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲谓七情类似的还有好多，比如七方便，七知，七圣财，七逆，七处善，七处八会，七聚，七音，七海等等。

佛前供灯为什么是供七盏或者一零八盏?

传说释迦牟尼佛刚出生的时刻，一出生就落地行走，行走7步，前六步表示我们的六道，第7步表示悟道，所以七用于表法寄意超脱;六道，达到悟道的解脱，圆满之意!佛教中「七」或「一零八」是圆满之意。用七盏灯是取圆满之意也。所以很多人供灯都是天天七盏、或者一月一零八盏取圆满之意!

关于108的数字含义

民间有种说法是：《水浒传》为何有108将?就是施耐庵根据108星宿，每个星宿即一个佛的说法演化而来。《水浒》有108位英雄。佛教的法器、法事、建筑，喜用108数，念珠有108颗，供灯108盏撞钟108下，各地撞的节律又有不合组合法，有前后36缓撞、中心36急撞;有紧18缓18，6遍共108下。

中国古建筑和寺庙建筑也爱用108。拉萨大昭寺共有柱108根，廓殿初檐和重檐间有精雕细刻的狮头像108只。塔尔寺大殿经堂有直径1米以上的圆柱108根。桑耶寺周围的塔群共108座。佛教之崇108，据说人有108种烦恼，佛法能使之断除。每年有12个月、24节气、72候(五天为一候)，相加正好是108，敲钟l08下，表示一年的终结，有除旧迎新的意思。二是依照佛教传说，常人在一年中有一百零八种烦恼，钟响108次，人的所有烦恼便可消除。每年大年节之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷安然。

108和佛珠的关系：佛珠是佛教徒念佛时用以记数和束心的对象;同时也是佛教学生修行时必备的一种信物。今天，很多爱好时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不合的佛珠所原谅的意义：根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者应用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人应用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒)，中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数;108粒，是表示纯真的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等;54粒的，是表示修身的境界;42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的，表示声闻之27圣贤;21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的，表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变更，别无他义。念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的对象，所以也称“佛珠”或“数珠”。平日用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要消除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚恳念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫死活重罪。”

壁画中为什么把108这个数字写在太阳傍边?其实是有原因的。108在印度是一个很神秘的数字：印度是一个佛教大国，佛主手里拿的念珠有108颗;印度梵语里面有54个字母发音，而54刚好是108的一半;在古印度的天文学著作里面，更是大量的涉及到108这个数字：太阳与地球之间的距离等于太阳直径的108倍;地球与月球之间的距离等于月球直径的108倍;太阳的直径是地球直径的108倍;壁画中把108这个数字写在太阳里面，其实是有其天文学含义的。