佛告阿难及韦提希。见此事已。次当想佛。所以者何。诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心等于三十二相。八十随形好。是心作佛。是心是佛。诸佛正偏知海。从心想生。是故应当一心牵挂捆扎。谛观彼佛多陀阿伽度。阿罗诃三藐三佛陀。

想彼佛者。先当想像。闭目开目。见一宝相。如阎浮檀金色。坐彼华上。见像坐已。心眼得开。了了分明。见极乐国。七宝肃静。宝地宝池。宝树行列。诸天宝幔。弥覆其上。众宝罗网。满虚空中。见如斯事。极令清楚明了。如观掌中。

见此事已。复当更作一大莲华。在佛左边。如前莲华。等无有异。复作一大莲华。在佛右边。想一观世音菩萨像。坐左华座。亦作金色。如前无异。想一大势至菩萨像。坐右华座。此想成时。佛菩萨像。皆放光明。其光金色。照诸宝树。一一树下。亦有三莲华。诸莲华上。各有一佛二菩萨像。偏满彼国。

此想成时。行者当闻流水光明及诸宝树。凫雁鸳鸯皆说妙法。出定入定恒闻妙法。行者所闻。出定之时。忆持不舍。令与修多罗合。若不合者名为妄想。若与合者。名为粗想见极乐世界。是为像想。名第八观。

作是观者。除无量亿劫死活之罪。於现身中得念佛三昧。