佛陀与众学生讨饭乞食(图片来源：资料图片)

离钵为突吉罗，是为中垢。(图片来源：资料图片)

步行时环振动出声，以警示路上的虫类。(图片来源：资料图片)

大乘比丘游行诸方，讨饭乞食之时，身上常携带十八种物件称“十八物”。不过，在原始佛教教团中，僧人所有物则只有六种，又称“六物”。“六物”和“十八物”具体都有什么?

六物指比丘绝对弗成离身的六种资具，又称“比丘六物”，包括：

一、僧伽梨，又译大衣或者重衣，也就是九条衣。

二、郁多罗僧，又译上衣，也就是七条衣。

三、安陀会，又译内衣，也就是五条衣。

以上三者合称“三衣”，又称支伐罗或法衣。

四、波呾罗，指用于饮食的钵盂。

五、尼师但那，坐具。

六、钵哩萨哩伐拏，指漉水囊。

十八物则指古代大乘比丘随身携带的十八种物，《梵网经》说：“菩萨行梵衲时及游方时，行来百里千里，此十八种物常随其身。”是哪十八物呢?具体如下——

一、杨枝：又叫齿木，是用来清除口内臭气的木片。

二、澡豆：指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末，用来洗澡、洗涤。

三、三衣：指僧伽梨、郁多罗僧、安陀会三种衣。

四、瓶：又叫“军持”，就是水瓶，盛水供洗涤或饮水之用。

五、钵：又称为“应量器”，盛食物的器具。

六、坐具：坐卧之时，敷陈于地上或床上的布。

七、锡杖：头部挂环的杖，步行时环振动出声，以警示路上的虫类，或行乞时唤起人家留意。

八、香炉：用来烧香招请诸佛。

九、漉水囊：又称漉囊、漉袋或滤水罗，用于过滤水中之虫。

十、手巾：拭手的布，包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。

十一、刀子：用来截衣、剃发、截爪。

十二、火燧：打火器具。

十三、镊子：用来拔鼻毛或拔刺。

十四、绳床：用绳制作的床，便于安坐禅观。

十五、经：佛所说的经典。

十六、律：戒本。

十七、佛像：为赡养而随身携带。

十八、菩萨像：为赡养而随身携带。

这十八物都是大乘比丘所应护持，缺少个中一种就犯下轻垢罪。个中，又分为重、中、轻三品：离三衣为舍堕，是为重垢;离钵为突吉罗，是为中垢;离其余物，是为轻垢。小乘比丘仅用个中六种，即三衣、钵盂、坐具、漉水囊，通称“比丘六物”(如前“六物”所说)。

关于十八物的具体名目，不合经论著作也有细节进出，如智顗《菩萨戒义疏》卷下就是上列十八种物;胜庄《梵网经菩萨戒本述记》开三衣为三，合经与律、佛像与菩萨像各为一物;义寂《梵网经菩萨戒本疏》则除去杨枝和澡豆，又开三衣为三，成十八种。

看到这里，你是否认为很弗成思议?原来古代削发人在外游化时，竟然要随身携带这么多器械，不带还会“犯罪”，真是弗成思议!不过从十八物中我们也可以看出，削发人斟酌事宜真可谓面面俱到、圆融无碍，值得世间众生用心体会，想不点赞都难!