有一位妇女被炸弹严重灼伤，面貌全非，生命奄奄一息，是以被放到死人堆中。她师长教师很爱好她，信任她一定会复原，是以请求医生救她。医生回答：「灼伤这么严重是无法医好的！」她师长教师几回再三请求，医生终于为她打了盐水针。她在死人堆中，听到师长教师的话，十分激动，激发了求生的愿望。后来，她凭着感恩心、信心、柔嫩心和欢乐心，焦黑的脸孔逐渐恢复往日的美貌，虽然近看还有一点小疤痕，可是只要离开两三尺就完全看不出了。（详见《真理与生活》第四十页至四十七页）美丑由心何关外境

韩国的元晓法师来中国寻访名师。有一天夜晚，他投宿荒郊的墓冢，因为口渴想喝水。他发明坐位的旁边有一泓水，他用双手捧水来喝，认为味道十分甜美。到了天亮，他发明是死尸流出来的汁，当时就恶心呕吐。于是，元晓法师便豁然大悟。他说：「三界唯心，万法唯识，美丑与善恶都是因为我的心，跟水有什么关系呢？」（《感应篇汇编》第三卷第四十页）

　 面对石像挺直胸膛

早年有一位哈腰驼背的人，想要纠正自己的姿势，天天站在躯干笔挺的石像前面，演习挺胸，经由了数月之久，他哈腰驼背的缺点，居然痊愈了。

身心世界随念变现

月光孺子急速从座位起来，顶礼释迦牟尼佛的双足，并且说道：「我回忆以前无数劫以前，有一尊水天佛出世，他教菩萨们修习水观，由观想而入定。首先观想自己身中的水性，并没有相克相犯的情形。然后观想鼻涕、口水，甚至咽下的津、喉外的液，一向观想到骨髓里面的精、筋肉里面的血，观到大便、小便的水份，在身中轮回运转。纵使它们有清浊的不合，然则水的湿性和流动相照样一样。同时身中的水与身外的水，甚至世界以外，所有的香水海也是一样。这么多的水，跟身中的水是没有差其余。当时，我刚刚修成水观，入准时，不见有人，只看见水，以水为身，尚未证到无身无相的境界。有一天，我在静室里坐禅││修习水观。有一个小门徒，从窗外看见全部房间都是清水，除了清水以外，没有其它器械。小孩子生性爱玩耍，他捡起一块瓦砾，投入水中，扑通一声，他望了一望，便傻里傻气地跑走了。等我出定之后，忽然认为肉痛。我心里想：我已经证得阿罗汉果了，生病的前提也早就没有了，为什么今天溘然会肉痛呢？难道我的工夫退失了吗？当时，那个小门徒蹦蹦跳跳，来到我的面前，把工作的经由告诉我。我教他：下次假如再看见清水，就开门到水中，把瓦砾捡出来。他很听话。等到我再入准时，他又看见水和瓦砾，于是开门拿去瓦砾。我出定后，身体复元，心不再痛了。从此今后，我亲近过很多尊佛，直到山海慧安闲通王如来出现于世，我的观想才成功，忘了身心，也忘了水。因为已经与十方世界所有的香水海打成一片，心性、水性与真空完全融合，而涓滴没有差别。」

（《楞严经》第五卷、《楞严经正脉疏》第二十四卷、《楞严经浅译》第一四○页）

观想水，入定后会变水现水。想念佛，日子久了，也会见佛成佛。观无量寿佛经的第十三页说：「因为诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。所以你们心中想念佛时，心中便会具有如来身上的三十二种特点和八十种美好的特点。是心作佛，是心是佛。诸佛的圆满智能是从心念和观想产生的。」