观世音菩萨是诸佛菩萨大悲的总集，从最初发心一向到成佛，菩萨始终以大悲心观照着众生、救苦救难，是一切魔难众生的怙主。据史乘所说，观世音菩萨在印、藏、汉三地分别有三个道场，印度的是补怛洛迦山，《华严经》中也有记载;藏地的是布达拉宫;汉地的是普陀山。

昔时乾隆皇帝暗里江南时，有一天来到南海普陀山，看到那里三五成群的和尚拿化缘的钱来打赌，有的甚至还抽烟，乾隆对此异常不满。回宫后他把这些告诉母后，盘算派兵去杀那些坏和尚。母后劝他不看僧面看佛面，不能伤害削发人。

第二次乾隆下江南，又想起了普陀山那班和尚，盘算去看一看，去了今后，发明不如法的现象越来越多了，这些和尚抽烟喝酒，吵吵闹闹的，一点削发人的样子都没有。他勃然盛怒，回宫后决定兴师去处分他们，又被他母后劝阻下来。

第三次去的时刻，他不怀好意，带着兵船驻在海上，心里打定主意，假如这班坏和尚再不改悔，一定要带兵清剿。进了山门今后，没想到看见这些和尚变本加厉，竟然在大殿外面打赌，削发男女也混在一路。乾隆见他们死莅临头还赌得津津有味，就想和他们赌一把，让他们一切输光。但后来他自己反而输光了，连帽子和皇袍也输掉了。

当时他身边的官兵很不高兴，把这些和尚围起来准备抓人，这些和尚特别害怕，吓得跑来跑去，最后全躲到大殿里了。官兵们随落后去一看，一会儿停住了，原来皇帝的那顶帽子，被一个罗汉像戴着，皇袍披在观世音菩萨的身上。这时乾隆才知道，刚才那些人，全是观世音菩萨的化现，从此今后，他的信心大增，平生中对观世音菩萨异常有信心。

乾隆皇帝经常有这样的奇遇：以前他到五台山的时刻，看到一个和尚和女人在水池里共浴，认为这伤风败俗，于是张弓射之。和尚中箭后仓皇逃走，乾隆顺着血迹一向追，来到菩萨顶前院的西配殿，和尚就不见了。

乾隆进殿一看，发明那支箭竟插在文殊菩萨的右肩上，这就是异常出名的:带箭文殊。以前，我去五台山的时刻也见到过，但据说原来那支箭，在文革时代被损坏了，现在这支是后来从新做的。

如今，也有些在家人爱好看削发人的过失，认为这个不如法，那个不如法，似乎只有自己是最如法的。其实，作为在家人，不应该评论削发人的过失。有些削发人尽管外面上吃肉喝酒，但他们的内在境界是不好说的，不能单凭一些外在形象就判断他们的短长。

在家人只要看到佛陀的法衣，就应该把它算作皈依境，这样才不会有任何伤害，独一只能对自己有利。

现在有些居士特别爱评论削发人，成天都讲削发人的过失，在他们眼里，似乎除了削发人以外就没有坏人了，这样确实不太好。

作为在家人，应该佩服削发人，毕竟他们抛弃了世间的所有娱乐，舍弃亲情，离开父母和亲人，削发求法修道，并向大众弘法利生，功德弗成考虑。但我们在家人呢?自己连削发的勇气都没有，有什么资格说削发人的不是呢?但愿众生能生起正见，护持三宝，把如来家业发扬光大，精进修行并究竟解脱!南无阿弥陀佛!