做人的基础，佛教导我们，五戒十善。我们净宗最高的修行指导原则是净业三福。佛讲得很清楚，在《观无量寿佛经》上说的，他说「三世诸佛，净业正因」。也就是说过去、现在、未来，菩萨要想成佛，都要修这三条，这三条是三世诸佛净业正因，你说这个话说得多重！

第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。世出世间法你要想成就，你就记住，孝亲、尊师，这两条是根本的根本。不孝父母，背师叛道，你的根坏掉了，修再善的善业，你没有根。做再多的好事，果报是什么？果报是恶道里面享福。为什么？他好事做太多。为什么到恶道？根坏了。像我们佛经上面有一个很好的例子，提婆达多，也是释迦牟尼佛的弟子，背师叛道，处处跟佛作对，他想把佛害死，他自己示现成佛，这个堕地狱，但是他也做了不少好事，真的好事。

所以佛告诉我们，提婆达多现在在阿鼻地狱，过的什么样生活？跟忉利天差不多。有道理，不是没有道理。你再看那个小动物，你看这个人做了坏事，他犯了过失，他堕畜生道，他一生做了很多好事，利益众生的，你看他现在变成宠物。虽然是个畜生，牠快乐无比，多少人疼爱牠，多少人照顾牠，死了以后还有人给牠送终，还有人给牠筑坟墓纪念牠，有福报，做好事。有些人我们看到修得很好，生天了，这佛在经上讲的，有些天人生活很贫苦，还比不上世间富贵人。

这个就是我们所讲的，经教上讲的，引业跟满业不一样。引业是引导你到哪一道去的，那个业叫引业。满业就是什么？满业就是布施，财布施、法布施、无畏布施，这属于满业。你喜欢帮助穷人，用钱财帮助人，你来生得大富大贵。你到这一道来，那你是五戒，不杀生、不偷盗这五戒能修得好，他是这么来的。

五戒十善，叫引业，引导你到哪里去。所以净业三福第一条，第一条是人天福报，人天的大福都在孝顺，孝亲尊师，慈心不杀，修十善业。我们把这一条落实在儒释道的三个根，孝亲尊师落实在《弟子规》，慈心不杀落实在《感应篇》，修十善业，这是儒释道的三个根。这三个根非常重要，三个根扎稳了，你是圣贤的基础，你要学佛，你就成佛、成菩萨，你要学儒，你就成圣成贤，你学道，你就成神、成仙，决定能成就。为什么？你有根。如果没有这三个根，你就成就不了，这个要知道。

文摘恭录—净土大经解演义（第二Ｏ二集）2010/11/22　檔名：02-039-0202