现在很多人愿意学佛，而且提倡实修，可是有几小我懂得真正学佛与实修呢？

比如，一位居士学佛五十年了，经常去寺庙做义工，放生、布施、赡养、抄经、打坐、禅修等做了不少积善性善的事，而且她爱进修，通晓五部大论,讲经说法，一般僧人都比不过她。

有一天，她去拜见一位活佛，恭恭敬敬地跟活佛商量佛法。她开始讲解自己为什么学佛，又说天天去寺院里做义工，活佛装着不知道，就问她：“你去寺院是打工吗？”居士就解释：“不是打工，而是义工。”活佛摇摇头，说分不清楚。她又解释打工和义工的差别，义工是做积善性善之类的活，最后她就说：“我们为佛祖做点事。”活佛装着不知道，就问：“佛祖让你去做义工吗？”她就不回答了。

她又说：“我平生之中最崇拜的是佛祖。”活佛就问：“那么，你对佛祖是偶像的崇拜，照样真诚的恭敬？” “当然是真诚的恭敬。”活佛又问：“什么样才是真诚的恭敬。”居士就说：“我信任佛祖是神通广大，法力无边，博爱众生，功德圆满的！”

活佛问她：“你是信佛，照样学佛？”居士无虑而回答：“当然信佛，也学佛。”活佛就说很好。居士就开始讲解佛教传播到汉地的历史，活佛就问:“你是历史学家吗？”她回答的是：“我是实修派。”活佛就说：“哦，原来如斯。”居士换了话题，开始讲佛经里的内容。活佛听了半天，就说：“原来你是佛学研究生。”居士又经由过程国外和国内有逻辑学者的概念，与佛教比拟之下讲解佛法，活佛就说：“你是个国学专家吗？”居士有点不高兴，她就说：“不是的，我是一位学佛的居士。”

居士就又开始提出现在学佛者的缺点，说真假分不清楚，很多学佛者不如法之类的话，活佛就问她：“你是警察吗？”居士越来越不高兴，而且心里的傲慢更加越高，她就说：“我修学的窍门与其它的宗派不一样，我修学的窍门很特殊，成就很快。”活佛就说：“你是做传销，照样直销的？”

居士就说我师父是某某教派的法王，住持，住持等，他们的法力无边......活佛就问她：“你是宣传部的，照样广告部的？”居士不高兴了，活佛就问：“你现在主要修什么？”居士有点自得地说：“我是显密双修者。”她又开始讲各个宗派的差别，自己拜了若干位师父，求了什么法。活佛比较幽默地说：“我终于知道了，你是捡垃圾的。”居士真的生气了，就说：“秀才碰见兵，有理说不清。”活佛看出她发火了，幽默而开玩笑：“你比较适合做一位消防队队长，把心里的火灭掉吧。”

居士不高兴，就说：“不管怎么样？我从来不拜人，只拜佛祖，一心祈祷佛祖，求佛祖加持。”活佛就说：“我也不拜穷汉，只拜富人，求富人给点吃的，穿的，用的。”居士很不高兴，准备走的时刻，活佛简单地开示说：“真正学佛并不是进修文字上的常识，而是进修佛祖的聪明和慈悲；真正修佛并不是模仿佛祖，而是自心改变成佛祖一样；真正的解脱并不是释放自己，而是远离烦恼之心；真正往生极乐世界并不是等待死后去好的地方，而是活在的时刻心坎要快乐；真正成佛并不是死后成就，而是活着的时刻成就。”