今天这则故事摘自《历史感应统纪》，原文出自《宋书·王玄谟传》。小编早岁首年月读《法华经·普门品》：“设复有人，若有罪若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。……或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏！或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱！”当时认为弗成思议，后来才知佛法弗成思议，感应同样弗成思议。《历史感应统纪》另有一则故事与此情节邻近，出自《北魏书·儒林传》，此前曾经发过，现附于后，可以互相比对。

他上法场还在一向诵经，溘然传来敕令说不杀他。

南北朝时，刘宋有一位将军名叫王玄谟，担负宁朔将军之时，带兵围攻北魏军事要地滑台，攻了好多天都攻不下来。北魏君主拓拔焘（魏太武帝）带领大军赶上来，王玄谟的军队抵挡不住，士兵死的死、逃的逃，几乎全军覆没。主将肖斌暴怒，要杀掉王玄谟，经沈庆之果断劝告，这才没有杀他。

起先，王玄谟也知道自己打了败仗，很快就要被杀。是日晚上，他做了一个梦，梦中有一人告诉他，只要念诵《观音经》一千遍就能免去一死，并把经文内容教他。王玄谟醒来后，开始诵《观音经》，坚持要诵满一千遍。第二天他上法场时，还在一向诵经，就在这个紧要关头，溘然传来敕令说不杀他。

宋明帝登上皇位后，王玄谟出任车骑大将军、江州刺史，后来又加都督职位，在八十一岁时去世。

《历史感应统纪》编者感慨：“《观音经》按佛书说法都指《法华经》中的《普门品》，但一个晚上要诵一千遍，似乎不太轻易。《宁靖广记》记载：王玄谟梦见有人教他诵《观音经》一千遍，王玄谟说：‘我日夕就要死，一千遍怎么来得及？’那人就教他这样念：‘观世音、南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净，朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心。’这也许就是所谓的《十句经》吧！又根史传记载，王玄谟军队包围滑台城，城里茅草盖的房屋很多，手下要求射火箭烧掉这些茅草屋，王玄谟没有服从他们的建议，这是因为一念仁慈之心，感应佛菩萨来保佑他啊！”

《北魏书·儒林传》诵经感应故事：死刑犯诵经一千遍 法场脱身终被赦免

北魏人卢景裕，专门进修经书，得过国子博士官位，他爱好佛教的经典，能弄通经书的大意。后来卢景裕受从兄连累被捕，关押在晋阳县的监牢中，他就至诚恳切地诵佛经，结果身上的枷锁都自行脱落下来。齐神武王听闻此事，于是宽容了他。据《晋书记》记载，卢景裕昔时念诵的佛经就是《高王观世音经》。

几乎与此同时，别的有一人犯了罪，应当被判死刑。此人梦见一个和尚教他诵经，醒来之后，像在梦里一样持续诵经，一向默诵千遍。后来绑赴法场，刽子手将要杀他时，刀溘然断坏了。这件事反应上去后，主办科罚的人决定赦免这个罪人。因为这件神奇事迹，罪人默诵的这部经也在世上流传下来，名叫《观世音经》。

《历史感应统纪》编者感慨：“这是最早在史乘上记载的观音大士救拔狱中罪人的事迹，《楞严经光滑油滑章》上说：‘五者熏闻成闻，六根销复，同于声听，能令众生临当被害，刀段段坏，使其干戈，如同割水，亦如吹光，性无摇动。七者音性圆销，观听返入，离诸尘妄，能令众生，禁系枷锁，所不能著。’我们看到这篇传记，足以证实观音菩萨所说，字字句句真实不虚。”