每小我与生俱来皆有分辨长短的聪明；然则若不用心，便会分辨不清善恶长短，因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一段故事：

佛陀虽已成佛，但在示现人世的过程中，也曾碰着九种艰苦让他困扰。

当佛陀照样太子时，为了修行，离开皇宫，五年的参访、六年的苦行，这些都只不过是现八种相于人世，用以引导学生如法修行就可以成佛的方法。

在修行中，太子碰到的第一个难关就是──延迟了六年才成道。六年的苦行，让他受尽了熬煎，也碰着很多魔眷来扰乱。

佛陀问学生们：「为什么我修行的过程，花了那么多的时间？碰着那么多的艰苦？尤其是天魔来扰乱那么久，人缘从何来？你们知道吗？」

学生答：「不知道，请佛陀慈悲开示。」

佛陀于是讲解这段人缘。

迦叶佛的时代，有二位很要好的同伙，从小到大，两人情感很好，他们不管是志向、行动、兴趣，都很契合。有一位叫护喜，他在外面听人说，迦叶佛福慧威德无量，正在化度人世；他听了很欢乐，知道有这么好的法，有尊贵的佛在人世，心想绝对弗成错失良机，要赶紧去亲近佛陀。

然则他也不愿意他的同伙火曼错过机会。他欢乐雀跃地来到火曼的家，对他说：「我获得天大的好消息！」

火曼问：「是什么好消息？」

护喜回答：「很可贵的世间圣人迦叶佛，他已来到我们的城市弘扬佛法、教化众生，我们也应该赶紧去赴会，接收佛陀聪明的浸礼！」

火曼说：「这哪有什么好看？哪有什么好听？他只不过是一个秃顶道人！」

护喜看到火曼没有一点儿兴趣，也不欢乐，于是等了三天。那时，护喜照样赓续听到人人的赞叹，他又赶紧去向火曼说：「走！赶紧去，机弗成失，时光易逝，机会可贵，要赶紧把握时间。」

然则，好同伙照样一样的立场，异常的轻视，也异常的傲慢。

火曼说：「没什么值得听的了，再讲也是一些若何做人的事理，这些我们都知道了。」

又再拖了三天的时间。护喜越想越纰谬劲，一眨眼六天的时间已经以前，再拖下去，机会就错失了；所以，又再去找火曼。

火曼照样摆出很骄傲的立场，护喜禁不住火气上升，抓起他的头发，拽紧他的头发说：「由不得你不去，走！跟我走！」

火曼发明护喜这么卖力地要勉强他去，心想：或许真的值得去吧。他明白应该前去拜访这位世上罕见的圣人。

火曼向护喜说：「请把我的头发摊开，我跟你去就是了，不要生气了。」

于是，两人欢欢乐喜地到迦叶佛的面前，护喜向佛跪拜顶礼，火曼看到护喜的忠诚，也一样跟着跪下礼拜。

那时，护喜就向迦叶佛说：「佛陀！我这位同伙不知什么是名贵的佛法，不知道惜缘，请佛慈悲开示化度他，让他提起忠诚之心，奉行佛法。」

那时，迦叶佛看到这两位好同伙能互相鼓动成就，他赞叹护喜，然后开示很多的妙法，来迁移转变火曼的心。

佛陀说道：「那位火曼就是现在的我──释迦佛，当时的护喜就是最初助我越城的皇帝，他引导我，让我的马腾空超出城去，走出城门。」

佛陀又说：「人缘一点也不能放松，一点也不能失足误，那时我只不过一时怠慢，时间浪费了六天，就招来生生世世都有六年的困扰，一向到现在成佛，这一世也碰着六年的苦行，迁延了六年的时间。所以，人人在日常生活中，要好好死守道心。」

这就是佛陀成佛之前的六年障碍，原来也是有其人缘；佛陀是出世圣人，照样要遭遇因果，何况我们尚是凡夫。

每一小我初发心只要偏向准确，便要步步精进，最怕的是自己心生障碍和烦恼。是以除了要自我消除烦恼，也要己度度人，才能够融会到佛陀无上甚深奥妙法的聪明境界。