清定上师

清嘉庆三年（1798年）十月的一天，昭觉寺自丈雪祖师中兴以来的第五代住持道魁了元禅师，自感身体不适。他知道自己时间不多，将不久于人世，于是召集四众学生，预付后事。

这位道魁了元禅师在昭觉寺历代祖师中是一位功劳卓著的人物，自乾隆三十七年（1772年）出任昭觉寺住持以来，兴道场，树法幢，可谓是内外安和，天清地宁。尤其是他善观众生根机，开辟了昭觉寺禅净双修之道风，使常住修学僧人达500余众。在他住持之时，昭觉寺的道望达到了自圆悟祖师以来的第二次鼎盛局面。同时，他还兼任草堂寺住持，德高功深，在蜀中可谓望风而归。

学生们见老和尚意欲离世，一时哀恸之声四起，纷纷跪下来请求他不舍众生，长久住世。老和尚见此情形，微笑着安抚世人说：“人生如寄，不过脱掉一身臭皮囊而已，有什么好留恋的呢？听好了，我给你们留一个偈子吧：树包碑，檐瓢飞，柱头落地祖师归！”看到世人一头雾水，老和尚抬手指了指大雄宝殿前那棵枝叶婆娑的菩提树，接着朗声说道：“你们看见树下的那块碑了吗？将来它就是证实！”

时间到了公元1987年5月5日，即阴历四月初八佛诞日。当时，已是众望所归的上清下定法师，在昭觉寺举行了隆重的升座典礼，成为临济正宗第四十八世、昭觉堂上第十七代祖师。

清定上师俗名郑全山，浙江三门县人，早年以一介墨客，弃文就武，以期驱除列强，救国救民；中年今后，识破尘凡，以将军身，入如来门。此后，追随近代高僧能海上师潜修密乘，得大成就，成为能海上师座下最优秀的付法传人。1955年，清定上师含冤入狱，被关押于上海提篮桥监牢，几经死活，直到20年后，73岁高龄时方才获释出狱。其后恢复僧装，孜孜于弘法利闹事业，鞠躬尽瘁，死而后已。直到1999年舍报归西时，清定上师的学生已遍布国内外，且多为现代佛门栋梁，不愧为现代最令人崇仰的高僧大德之一。

据《清定上师隐尘回忆录》记载，1941年，身为国民党少将的郑全山，逃离尘凡，在重庆慈云寺依澄一老和尚削发。澄一和尚给他剃度时取法名为清定，并给他讲了这个法名的来历。老和尚曾于1902年12月16日做过一个梦，梦见浙江来的一位很有道行的高僧要求住下，自称是前清朝的道魁和尚，当代的名字叫清定。因为这个梦太奇怪，老和尚于是就把它完完整整地记录下来了。郑全山本是浙江人，也正好是老和尚做梦那天出生的。因与梦兆相符，从此，清定这个法名便伴随了这位佛门龙象大愿大行的平生。

就在清定上师于昭觉寺升座的那天，人们终于留意到大雄宝殿前的那棵老菩提树，如今已是劲虬龙钟，枝干庞然，原来那一块石碑，早已严严实实地包入树干之中。而旧殿重建，柱头早已落地，檐瓢也石沉大海。看来，清代昭觉寺道魁祖师的预言偈应验了：树包碑，檐瓢飞，柱头落地祖师归。