1、“义理”是有节度的，不能过之，也不能不及。不及是失礼，超过了也是失礼。譬如现在，礼节里面最恭敬是三鞠躬，你要四鞠躬，就过了，不合礼;你要是两鞠躬，两鞠躬没到，不够，也不合礼。所以这个“顺于理，自然中节”，“理”叫我们怎么做，我们就怎么做。礼佛三拜，佛在经上告诉我们，我们见佛，恭恭敬敬地拜，三拜，不是拜给佛看的，是自己对佛的尊重恭敬，佛不在了，塑的佛相都这么恭敬，如果佛在世，当然没问题。

　　2、净宗这个法门，“端心”就是心上有阿弥陀佛，身礼佛、口念佛、心想佛，三业精进，这就是“端心、端身”的意思。

3、你为什么要学佛?佛教人欢喜，每一部经最后一句话都是“皆大欢喜，作礼而去”，不是普通的欢喜，大欢喜，跟《论语》第一句话一个味道。为什么要学孔孟?为什么要去学颜回?“学而时习之，不亦说乎”。“不亦说乎”就是“皆大欢喜”。

我们如果希望我们这一生活得很幸福、活得很快乐，你说这个日子好不好过?这个与地位不相干、与财富也不相干。财富、地位是命里有，命里没有不能强求。你看孔子跟孔子的弟子们他们都懂这个道理，他们不强求，有，也不拒绝，合乎礼义。