地藏菩萨十二大愿

1.替代众生的地狱苦业;

2.替代众生的饥饿业;

3.替代众生的酷刑苦业;

4.救度众生的战乱之苦业;

5.解决众生的心中迷惑;

6.延长众生的寿命;

7.替代众生生病之苦;

8.替代国难之苦;

9.祛除怨贼之苦;

10.救度贫苦之苦;

11.赞助想出世的人出世;

12.即使无法救度现世众生，也要救到另一个世界。

「地狱不空，誓不成佛。」这就是地藏王菩萨的本愿、本行。

文殊菩萨十大愿

一、若有一切众生，所生三界，或我作他作随缘受化。

二、若有众生毁谤於我，嗔恚於我，刑害杀我，是人於我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。

三、若有众生爱念我身，欲心见我，求得於我，愿共我有缘，令发菩提之心。

四、若有众生慢待於我，疑虑於我，枉压於我，狂妄於我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺负一切，常生不善，愿共我有缘，令发菩提之心。

五、若有众生贱我，薄我惭我愧我，敬佩於我，不敬於我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。

六、若有众生常杀生命，卖肉取财。如斯之心者，永失人身，不相舍离。对报如是令发菩提之心，若有他人取我财物，我施财物，所得财物及不得者，愿共我有缘，令发菩提之心。

七、若有众生赡养我者，我赡养他者，听受我教，我受他教，同业同业，愿共我有缘，令发菩提之心。

八、若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，愿共我有缘，令发菩提之心。

九、若有众生纵恣身心我慢贡高，故於我法中污泥佛法，一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱，从地狱出轮回六趣，入死活海，诸趣恶道，愿共有缘，同业同志随缘变更，当以救之，令得出离，愿共我有缘，发菩提心求无上道。

十、若有众生当於我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，曼殊室利言，我有大愿，以圣性力加持有情，令罪垢消减得入菩提，诸佛圣果。

普贤菩萨·十大愿

是指《大方广佛华严经》第四十卷《普贤行愿品》经文中记载的普贤菩萨为菩萨众所说的十大行愿：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修赡养，四者懊悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。

观音十二大愿 南无号光滑油滑名安闲 观音如来 广发弘誓愿

南无一念心无挂碍 观音如来 常居南海愿

南无住娑婆幽冥界 观音如来 寻声救苦愿

南无降邪魔除魔鬼 观音如来 能除危险愿

南无清净瓶垂杨柳 观音如来 甘露洒心愿

南无大慈悲能喜舍 观音如来 常行平等愿

南无日夜巡无损坏 观音如来 誓灭三涂愿

南无望南阎勤礼拜 观音如来 枷锁解脱愿

南无造法船游苦海 观音如来 度尽众生愿

南无前幢幡后宝盖 观音如来 接引西方愿

南无无量寿佛境界 观音如来 弥陀受记愿

南无故严身无比赛 观音如来 果修十二愿

发大誓愿第六

法藏白言：唯愿世尊，大慈听察。

我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量弗成思议功德肃静。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。(一、国无恶道愿;二、不堕恶趣愿)

我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相。正直净洁，悉同一类。若描写差别，有好丑者，不取正觉。(三、身悉金色愿;四、三十二相愿;五、身无差别愿)

我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶。皆能洞视、彻听，知十方去、来、现在之事。不得是愿，不取正觉。(六、宿命通愿;七、天眼通愿;八、天耳通愿)

我作佛时，所有众生，生我国者，皆得贰心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉。(九、贰心通愿)

我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通安闲，波罗蜜多。于一念顷，不能跨越亿那由他百千佛刹，周遍巡历，赡养诸佛者，不取正觉。(十、神足通愿;十一、遍供诸佛愿)

我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。(十二、定成正觉愿)

我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。胜于日月之明，切切亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安泰，慈心作善，来生我国。若不尔者，不取正觉。(十三、光明无量愿;十四、触光安泰愿)

我作佛时，寿命无量。国中声闻、天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。(十五、寿命无量愿;十六、声闻无数愿)

我作佛时，十方世界无量刹中无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。(十七、诸佛称叹愿)

我作佛时，十方众生，闻我名号，真心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国，甚至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、诽谤处死。(十八、十念必生愿)

我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗蜜，稳固不退。复以善根回向，愿生我国。一心念我，日夜赓续。临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前。经转瞬间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉。(十九、著名发心愿;二十、临终接引愿)

我作佛时，十方众生，闻我名号，牵挂捆扎我国，发菩提心，稳固不退。植众德本，真心回向，欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。(二十一、悔过得生愿)

我作佛时，国无妇女。若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国。命终即化须眉，来我刹土。十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。(二十二、国无女人愿;二十三、厌女转男愿;二十四、莲华化生愿)

我作佛时，十方众生，闻我名字，欢乐信乐，礼拜归命。以清净心，修菩萨行。诸天世人，莫不致敬。若闻我名，寿终之后，生尊贵家，诸根无缺，常修殊胜梵行。若不尔者，不取正觉。(二十五、天人礼敬愿;二十六、著名得福愿;二十七、修殊胜行愿)

我作佛时，国中无不善名。所有众生，生我国者，皆同一心，住于定聚。永离热恼，心得清凉。所受快乐，如同漏尽比丘。若起想念，贪计身者，不取正觉。(二十八、国无不善愿;二十九、住正定聚愿;三十、乐如漏尽愿;三十一、不贪计身愿)

我作佛时，生我国者，善根无量。皆得金刚那罗延身，稳固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切聪明，获得无边辩才，善谈诸法秘要。说经行道，语如钟声。若不尔者，不取正觉。(三十二、那罗延身愿;三十三、光明慧辩愿;三十四、善谈法要愿)

我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至平生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。(三十五、平生补处愿;三十六、教化随意愿)

我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、各种供具，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其赡养。若不尔者，不取正觉。(三十七、衣食自至愿;三十八、应念受供愿)

我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说者，不取正觉。(三十九、肃静无尽愿)

我作佛时，国中无量色树，高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。欲见诸佛净国肃静，悉于宝树间见。如同明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。(四十、无量色树愿;四十一、树现佛刹愿)

我作佛时，所居佛刹，广博严净，光莹如镜，彻照十方无量无数弗成思议诸佛世界。众生睹者，生希有心。若不尔者，不取正觉。(四十二、彻照十方愿)

我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿、楼观、池流、华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界，众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。(四十三、宝香普熏愿)

我作佛时，十方佛刹诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净、解脱、普等三昧，诸深总持。住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。(四十四、普等三昧愿;四十五、定中供佛愿)

我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢乐，得平等住。修菩萨行，具足德本。应时不获一、二、三忍，于诸佛法不能现证不退转者，不取正觉。(四十六、获陀罗尼愿;四十七、著名得忍愿;四十八、现证不退愿)。