净土法门法语:心愈虔诚,感应愈多

2024-08-11 更多文章

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摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第127集 2014年10月31日 讲于 香港

【解】光光相照,又智智相照,故云相念也。

阿弥陀佛感应道交,释迦牟尼佛心中有阿弥陀佛,阿弥陀佛心中有释迦牟尼佛,心心相印就通了,这就所谓的“加持”。我念一个人,会跟这个人有感应,最常见的,古时候有,现在也有,母子连心,母亲时时刻刻想着儿子。尤其儿子很小,三五岁的小孩,无论到什么地方,她那个心都挂念她小孩,那小孩有感应;小孩也想妈妈。

同样一个道理,我们念佛、念菩萨、念古圣先贤、念老祖宗,念我们心目当中最向往、最佩服的人,都会起感应。如果对方也念,感应就很明显;我念他,他不念我,我这里感应有,他那里感应不能现前。要彼此相念,感应就很明显,是真的不是假的。

我们在开经之前要念“三皈依”,用真诚心、恭敬心、清净心来念“三皈”的愿文,就能得佛加持。把这一会的经讲清楚、讲明白,很多讲经的同学,无论在家出家都有这个感应。不是假的。心愈虔诚,感应愈多,你在讲的时候,讲出很多意思出来,不是你预先准备的,你没准备这么多,到时候怎么会自然出来了,讲完之后问你不知道,叫你再重复讲,讲不出来了,得加持,对自对他要真实利益。所以这叫相念。

【解】《甄解》曰:“去来现佛等,举三世佛相念,以推度今佛所念。”

佛都念佛,念阿弥陀佛。就是念十方三世一切诸佛,一个没有漏掉,为什么?阿弥陀佛的名号,是所有一切诸佛共同的名号,是从法性上说的,我们称释迦牟尼佛这个名号,是从相上说的,我们念阿弥陀佛,是从性上说的。

 

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