芥子般的种子，能长出庇荫世人的大树。布施得福，因果弗成思议。

在佛陀时代，当时的僧团是不炊爨的，僧众都是到城里去讨饭化缘。有一天，佛陀带着学生们到城中讨饭，来到一梵志家门口。屋里忙着烧饭的妇人，溘然认为四周光明普照，让人有一种柔和舒服的感到。妇人回头，看到佛陀及学生们站在门口，佛陀的相好端严及比丘们的严整威仪，由衷生起欢乐恭敬的心，想把刚煮好的饭赡养佛陀，然则又担心被不信佛法的丈夫发明，必定会使丈夫心生怨恨。这时悲心油然生起，忸捏自己的罪业，生为女身，处处受制于人，不能自立。

然而，妇人想出了一个办法，将饭盛在碗里，压掏出饭汁，并恭敬地舀了一杓饭汁，赡养佛陀。佛陀欢乐接收，并说了赞叹的偈子：“若施白象百，明珠璎珞饰，供佛一杓汁，其福超彼上。”这时梵志从屋里走出来，听了认为很奇怪，就问佛陀：“一杓的饭汁，又不值什么钱，您说它胜于明珠璎珞等宝贝与象马车乘布施给一般人，这样说不免难免太欺骗人了，我们若何能够信任?”佛陀慈悲地回答：“我从久远劫来，一贯勤修六度，所说所做，都是诚实不虚，才能感得现在的果报。假如是妄言，怎能有办法获得这样的果报呢?我现在问你，你要至诚的回答。你往返舍卫城到罗阅城的路上，有没有看到一棵几十丈高，可以庇荫五百辆人车的大尼拘陀树?”梵志回答：“有看过。”

佛陀又问：“你既然知道这棵大树，而当初所下的种子有多大呢?”梵志不加思考地回答：“差不多像芥子般大。”佛陀接着说：“种子只有芥子般小，怎么树会那么大呢?”梵志说：“我怎么敢欺骗佛陀!”佛陀是以又说：“像芥子般的种子，能长出庇荫世人的大树，大地能蕴育万物的能力无可限量，是无庸置疑的。何况佛陀是证到无上正等正觉的圣者，福德胜过一切，佛陀的大慈大悲大愿力，一切众生都要救拔。是以，即就是赡养一杓饭汁，将来的收成，也是难以计量的。”

梵志是以异常深信布施得福，因果弗成思议的事理。

佛陀告诉阿难：“这位妇人命终之后，会女转男身，生于天上，而后下生人世开阐佛法的深义，经由十三劫，当得成佛，名为心明如来。”梵志是以异常钦服，五体投地礼拜佛陀，并深重自责自己的愚痴，是以皈依佛门，跟随佛陀削发。听闻佛陀开示的四谛事理，梵志是以漏尽烦恼，且对佛法深信不疑。